翁問答 ／ 上卷之末

大覺悟の人は現世のことは申すに及ばず、生前死後のことはり、天地のほかの道理まで黑白のいろを分つ如く、あきらかに知り給ふ故に、孝悌忠信の神道を行ひたまふこと飢て食し渴してのむ如くにして、人のほむるをよろこばず、そしるをうれひず、富貴にも淫せず、貧賤にもたのしみ、わざわひもさけず、福をももとめず、死をもにくまず只ひたすらに仁義五常三才一貫の神道をおこなひたまふ事、水のひきゝへながれ盤針の南北をさすが如し、かくさとりたる大人は、天地と其德を合せ日月とその明をあはせ、鬼神とその吉凶をあはせて、至誠無息なり人間に生れて、盲目にてくらさんこと、最あさましくおしき事なるべし。

新字：大覚悟の人は現世のことは申すに及ばず、生前死後のことはり、天地のほかの道理まで黒白のいろを分つ如く、あきらかに知り給ふ故に、孝悌忠信の神道を行ひたまふこと飢て食し渇してのむ如くにして、人のほむるをよろこばず、そしるをうれひず、富貴にも淫せず、貧賤にもたのしみ、わざわひもさけず、福をももとめず、死をもにくまず只ひたすらに仁義五常三才一貫の神道をおこなひたまふ事、水のひきゝへながれ盤針の南北をさすが如し、かくさとりたる大人は、天地と其徳を合せ日月とその明をあはせ、鬼神とその吉凶をあはせて、至誠無息なり人間に生れて、盲目にてくらさんこと、最あさましくおしき事なるべし。

書き下し

大覚悟の人は現世のことは申すに及ばず、生前死後のことはり、天地のほかの道理まで黒白のいろを分つ如く、あきらかに知り給ふ故に、孝悌忠信の神道を行ひたまふこと飢て食し渇してのむ如くにして、人のほむるをよろこばず、そしるをうれひず、富貴にも淫せず、貧賤にもたのしみ、わざわひもさけず、福をももとめず、死をもにくまず只ひたすらに仁義五常三才一貫の神道をおこなひたまふ事、水のひきゝへながれ盤針の南北をさすが如し、かくさとりたる大人は、天地と其徳を合せ日月とその明をあはせ、鬼神とその吉凶をあはせて、至誠無息なり人間に生れて、盲目にてくらさんこと、最あさましくおしき事なるべし。