翁問答 ／ 上卷之末

體充問曰、臣下をば如何樣につかひたるがよく御座候や。師の曰、主君の臣下をさしつかふ本意は、公明博愛の心をもとゝして、かりそめにも人を選びすてず、賢智愚不肖その分々相應の用捨に私しなく、道德才智ある賢人をば高位にあげ、しおき萬事の談合ばしらとし、才德なき愚不肖にもかならず得たることある者なり、その得たる所をよく見しり、ぶんぶん相應のくらゐにおきてさしつかひぬれば、人間に用にたゝぬものはなきものにて候、つかひ樣あしきによつてよきものも用にたゝぬと心得べし、大工の家をたつる材木のつかひやうにて合點あるべし、

新字：体充問曰、臣下をば如何様につかひたるがよく御座候や。師の曰、主君の臣下をさしつかふ本意は、公明博愛の心をもとゝして、かりそめにも人を選びすてず、賢智愚不肖その分々相応の用捨に私しなく、道徳才智ある賢人をば高位にあげ、しおき万事の談合ばしらとし、才徳なき愚不肖にもかならず得たることある者なり、その得たる所をよく見しり、ぶんぶん相応のくらゐにおきてさしつかひぬれば、人間に用にたゝぬものはなきものにて候、つかひ様あしきによつてよきものも用にたゝぬと心得べし、大工の家をたつる材木のつかひやうにて合点あるべし、

書き下し

体充問曰、臣下をば如何様につかひたるがよく御座候や。師の曰、主君の臣下をさしつかふ本意は、公明博愛の心をもとゝして、かりそめにも人を選びすてず、賢智愚不肖その分々相応の用捨に私しなく、道徳才智ある賢人をば高位にあげ、しおき万事の談合ばしらとし、才徳なき愚不肖にもかならず得たることある者なり、その得たる所をよく見しり、ぶんぶん相応のくらゐにおきてさしつかひぬれば、人間に用にたゝぬものはなきものにて候、つかひ様あしきによつてよきものも用にたゝぬと心得べし、大工の家をたつる材木のつかひやうにて合点あるべし、