翁問答 / 上卷之末
體充問曰、軍法にはいろいろ習ひありて、其流多しと承り候、大將たる人の知らで叶はぬ事にて御座候や。師の曰、軍法は大將の知らで叶はぬ事にて候、大將の軍法をしらざるは、譬へば矢はぎのはぐほうを知らざるが如し、軍法を人のかたちにたとへて云へば、仁は心なり覘釁用間はまなこなり、奇正は手足なり、旌旗金皷兵具のこしらへもちひ樣の作法日どりなどは、皮膚毛髪なり、
新字:体充問曰、軍法にはいろいろ習ひありて、其流多しと承り候、大将たる人の知らで叶はぬ事にて御座候や。師の曰、軍法は大将の知らで叶はぬ事にて候、大将の軍法をしらざるは、譬へば矢はぎのはぐほうを知らざるが如し、軍法を人のかたちにたとへて云へば、仁は心なり覘釁用間はまなこなり、奇正は手足なり、旌旗金鼓兵具のこしらへもちひ様の作法日どりなどは、皮膚毛髪なり、
書き下し
体充問曰、軍法にはいろいろ習ひありて、其流多しと承り候、大将たる人の知らで叶はぬ事にて御座候や。師の曰、軍法は大将の知らで叶はぬ事にて候、大将の軍法をしらざるは、譬へば矢はぎのはぐほうを知らざるが如し、軍法を人のかたちにたとへて云へば、仁は心なり覘釁用間はまなこなり、奇正は手足なり、旌旗金鼓兵具のこしらへもちひ様の作法日どりなどは、皮膚毛髪なり、
現代語訳
體充が問うた。「軍法にはいろいろな習いがあって、その流派も多いと承りました。大将たる人が知らずにすまないことでございますか。」師は言った。「軍法は大将が知らずにすまないことである。大将が軍法を知らないのは、たとえば矢作りが矢を矧ぐ方法を知らないようなものである。軍法を人の形にたとえて言えば、仁は心である。敵の隙をうかがい間者を用いることは眼である。奇正の用兵は手足である。旗や鐘太鼓、武具の作りと用い方の作法、日取りなどは皮膚や毛髪である。」
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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論語・憲問篇「克・伐・怨・欲、行われずんば、以て仁と為す可きか。」子曰く、「以て難しと為す可し。仁は則ち吾知らざるなり。」
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論語・雍也篇宰我問いて曰く、「仁者は之に告げて『井に仁有り』と曰うと雖も、其れ之に従わんか。」子曰く、「何為れぞ其れ然らんや。君子は逝かしむ可きも、陥る可からず。欺く可きも、罔う可からず。」
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論語・八佾篇子曰く、人にして仁ならずんば、礼を如(いかん)せん;人にして仁ならずんば、楽を如せん。
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論語・里仁篇子曰わく、ただ仁者のみよく人を好み、よく人を悪む。
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論語・微子篇微子これを去り、箕子これに為に奴となり、比干諫めて死す。孔子曰わく、殷に三仁有り。
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