翁問答 ／ 上卷之本

離身無孝離孝無身故に、身を立道を行ふが孝の全體なり、親に能く事ふるも、即身を立、道を行ふ一事なり、身を立つると云ふは、我身は元來父母の身を分けて受たる者なり、我身を父母の身と思ひ定めて、かりそめにも不義無道を行はず、父母の身と思ひ定めて、いかにも大切に愛敬して、我物の隔なく大通一貫の身を立つるなり、扨元來を能押極めて見れば、我身は父母の身を分けて受け、父母の身は天地の氣を分けて受け、天地は太虛の氣をわけて受けたる物なれば、本來我身は太虛神明の分身變化なる故に、太虛神明の本體を明かにして失はざるを以て、身を立つると云ふなり、太虛神明の本體を明らめたてたる身を以て、人倫に交り萬事に應ずるを道を行ふと云ふなり、

新字：離身無孝離孝無身故に、身を立道を行ふが孝の全体なり、親に能く事ふるも、即身を立、道を行ふ一事なり、身を立つると云ふは、我身は元来父母の身を分けて受たる者なり、我身を父母の身と思ひ定めて、かりそめにも不義無道を行はず、父母の身と思ひ定めて、いかにも大切に愛敬して、我物の隔なく大通一貫の身を立つるなり、扨元来を能押極めて見れば、我身は父母の身を分けて受け、父母の身は天地の気を分けて受け、天地は太虚の気をわけて受けたる物なれば、本来我身は太虚神明の分身変化なる故に、太虚神明の本体を明かにして失はざるを以て、身を立つると云ふなり、太虚神明の本体を明らめたてたる身を以て、人倫に交り万事に応ずるを道を行ふと云ふなり、

書き下し

身を離れて孝無く孝を離れて身無し故に、身を立道を行ふが孝の全体なり、親に能く事ふるも、即身を立、道を行ふ一事なり、身を立つると云ふは、我身は元来父母の身を分けて受たる者なり、我身を父母の身と思ひ定めて、かりそめにも不義無道を行はず、父母の身と思ひ定めて、いかにも大切に愛敬して、我物の隔なく大通一貫の身を立つるなり、扨元来を能押極めて見れば、我身は父母の身を分けて受け、父母の身は天地の気を分けて受け、天地は太虚の気をわけて受けたる物なれば、本来我身は太虚神明の分身変化なる故に、太虚神明の本体を明かにして失はざるを以て、身を立つると云ふなり、太虚神明の本体を明らめたてたる身を以て、人倫に交り万事に応ずるを道を行ふと云ふなり、