古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

日本伝治乱要決 / 應亂卷・虚実の転換を見て潮合をつかむ

虛實第廿二凡虛實は轉環して暫も止まらず、明暗共にまぬかるゝ事なし、明將はつねに實にして時として虛いたる、暗將は常に虛にして時として實至る、故に明將は戰てつねに勝つ、暗將は戰て常に敗す、虛實實虛、虛々實々、勝負に眞眼を開かざれば、決得する事あるべからず、潮合第廿三虛實轉環して須臾に變ずるといへども、心を用てこれを見る時は瞭然としてよく見得なす、しかれども虛の實となり、實の虛となる、境幽微にして見べからず、見るといへども應ずる事あたはざれば其業をなす事なし、見て其圖に發す、是を潮合をしるといふ、百戰百勝も潮合の外に出る事なし、勝やすきに勝て天下に功を立、これこゝに達するによれるものなり、神勢第廿四不測にして能通る、是を神と云、其鋒先さへぎり止むべからざる、是を勢と云、心敵の骨髓にとゞき氣三軍を呑む、これを神勢と云ふ、勝敗を未萌に鑑得するときは神勢現ず、神勢を以て對戰する時は萬敵抗衡なす事あたわず、至る所威惠に服す、略地第廿五征伐の位を以て敵地を掠畧す、勢を以てせまるべからず、人情を安んじ、其地を全治て、而後にまた進む、敵地を得るの始、其制度正しくして人民生をなすに安きときは新民服歸す、進て至る所道をひらき糧を獻じて爭て來降す、正兵畧地の大事明らかに徹得すべし、

新字:虚実第廿二凡虚実は転環して暫も止まらず、明暗共にまぬかるゝ事なし、明将はつねに実にして時として虚いたる、暗将は常に虚にして時として実至る、故に明将は戦てつねに勝つ、暗将は戦て常に敗す、虚実実虚、虚々実々、勝負に真眼を開かざれば、決得する事あるべからず、潮合第廿三虚実転環して須臾に変ずるといへども、心を用てこれを見る時は瞭然としてよく見得なす、しかれども虚の実となり、実の虚となる、境幽微にして見べからず、見るといへども応ずる事あたはざれば其業をなす事なし、見て其図に発す、是を潮合をしるといふ、百戦百勝も潮合の外に出る事なし、勝やすきに勝て天下に功を立、これこゝに達するによれるものなり、神勢第廿四不測にして能通る、是を神と云、其鋒先さへぎり止むべからざる、是を勢と云、心敵の骨髄にとゞき気三軍を呑む、これを神勢と云ふ、勝敗を未萌に鑑得するときは神勢現ず、神勢を以て対戦する時は万敵抗衡なす事あたわず、至る所威恵に服す、略地第廿五征伐の位を以て敵地を掠略す、勢を以てせまるべからず、人情を安んじ、其地を全治て、而後にまた進む、敵地を得るの始、其制度正しくして人民生をなすに安きときは新民服帰す、進て至る所道をひらき糧を献じて争て来降す、正兵略地の大事明らかに徹得すべし、

書き下し

虛實第廿二凡虛實は轉環して暫も止まらず、明暗共にまぬかるゝ事なし、明將はつねに實にして時として虛いたる、暗將は常に虛にして時として實至る、故に明將は戰てつねに勝つ、暗將は戰て常に敗す、虛實實虛、虛々實々、勝負に眞眼を開かざれば、決得する事あるべからず、潮合第廿三虛實轉環して須臾に變ずるといへども、心を用てこれを見る時は瞭然としてよく見得なす、しかれども虛の實となり、實の虛となる、境幽微にして見べからず、見るといへども應ずる事あたはざれば其業をなす事なし、見て其圖に發す、是を潮合をしるといふ、百戰百勝も潮合の外に出る事なし、勝やすきに勝て天下に功を立、これこゝに達するによれるものなり、神勢第廿四不測にして能通る、是を神と云、其鋒先さへぎり止むべからざる、是を勢と云、心敵の骨髓にとゞき氣三軍を呑む、これを神勢と云ふ、勝敗を未萌に鑑得するときは神勢現ず、神勢を以て對戰する時は萬敵抗衡なす事あたわず、至る所威惠に服す、略地第廿五征伐の位を以て敵地を掠畧す、勢を以てせまるべからず、人情を安んじ、其地を全治て、而後にまた進む、敵地を得るの始、其制度正しくして人民生をなすに安きときは新民服歸す、進て至る所道をひらき糧を獻じて爭て來降す、正兵畧地の大事明らかに徹得すべし、

現代語訳

虚実第廿二。およそ虚実は転がり巡って暫くも止まらず、明るい者も暗い者もともに逃れることがありません。明将は常に実で、時として虚が至ります。暗い将は常に虚で、時として実が至ります。ゆえに明将は戦えば常に勝ち、暗い将は戦えば常に敗れます。虚実・実虚・虚々・実々と変わるのを、勝負に真の眼を開かなければ会得することはできません。潮合第廿三。虚実は転がり巡ってわずかな間に変わるといっても、心を用いてこれを見る時は、はっきりと見て取ることができます。しかし虚が実となり、実が虚となる境は微かで見えがたいものです。見ても応じることができなければ、その業をなすことはありません。見てその図に発する、これを潮合を知るといいます。百戦百勝も潮合の外には出ません。勝ちやすいところで勝って天下に功を立てたのは、ここに達していたことによるのです。神勢第廿四。測りがたくてよく通る、これを神といいます。その鋒先が遮り止めることができない、これを勢といいます。心が敵の骨髄に届き、気が全軍を呑む、これを神勢といいます。勝敗を未だ萌さないうちに見抜く時は、神勢が現れます。神勢をもって戦う時は、万の敵も対抗することができません。至るところ威と恵みに服します。略地第廿五。征伐の位をもって敵地を掠め取ります。勢いをもって迫ってはなりません。人情を安らかにし、その地を全く治めて、その後にまた進みます。敵地を得た初めに、その制度が正しく人民が生活しやすい時は、新しい民は服して帰します。進んで至るところで道を開き、糧を献上して争って降ります。正兵が地を取る大事を、明らかに会得すべきです。

解説

強みと弱みは入れ替わり続けるため、それを見抜く眼と、変わる瞬間に応じる潮合の感覚が勝ちを決めると説きます。さらに、新たに得た土地では勢いで迫らず人々の暮らしを安んじるのが肝要とします。現代の管理職も、好調の裏にある綻びや、不調の裏の好機を常に点検する必要があります。買収や新体制でも、強引に変えるより、相手の生活と安心を守ることが定着の近道です。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

『日本伝治乱要決』高山健貞虚実潮合神勢略地

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る