日本伝治乱要決 ／ 應亂卷・応乱の始まり：乱機・時世・物定

舊典曰、日月を旗とし雷龍を兵とすれば、賊師千軍頭を延て刃を待と云へり、邪正死活を辨ぜざれば、神武の兵に達する事あるべからず、我邦の兵極陽を尊んで陰微を禁ず、雜兵家の企て及ばざる所なり、陽なるが故によく正し、正くしてよく動く、故に邪兵姦謀をなすものに逢て勝負をかくる事、磐石の鷄卵を推すが如し、彼よりして摧け、かれよりして破る、千里縱橫とゞめらるゝ所なし、神軍の妙察せずんばあるべからず、亂機第一機に急寬あり、東風起て雨降るは、機の急なるものなり、炎暑前年の冬至に萌す、機の寬なるものなり、寬急ことなりといへども、其機違ふ事なし、治中の亂あり、亂中の亂あり、其機に達せずんば、亂に應じて社稷を全ふする事あるべからず、時世第二古を知てみだりに今を謀るときは其事行はるべからず、今を知て古にくらき時は其功空虛となる、天に代つて民を救ふの心あらば、覇を取て功のすみやかなるあり、自立して現功をなす事あり、守て機を見るの時あり、時世に達するを良將とし、時世にくらきを暗將といふ、應亂の要柄なり、物定第三戰場非常の地といへども、其物今日の物にあらずといふ事なし、つねに物をよく定めて其節を違へざれば、其物の動て用をなす所も現然たり、國家の物悉く定て、變に應ずる所正しければ、萬敵恐るゝにたる事なし、

新字：旧典曰、日月を旗とし雷竜を兵とすれば、賊師千軍頭を延て刃を待と云へり、邪正死活を弁ぜざれば、神武の兵に達する事あるべからず、我邦の兵極陽を尊んで陰微を禁ず、雑兵家の企て及ばざる所なり、陽なるが故によく正し、正くしてよく動く、故に邪兵姦謀をなすものに逢て勝負をかくる事、磐石の鶏卵を推すが如し、彼よりして摧け、かれよりして破る、千里縦横とゞめらるゝ所なし、神軍の妙察せずんばあるべからず、乱機第一機に急寛あり、東風起て雨降るは、機の急なるものなり、炎暑前年の冬至に萌す、機の寛なるものなり、寛急ことなりといへども、其機違ふ事なし、治中の乱あり、乱中の乱あり、其機に達せずんば、乱に応じて社稷を全ふする事あるべからず、時世第二古を知てみだりに今を謀るときは其事行はるべからず、今を知て古にくらき時は其功空虚となる、天に代つて民を救ふの心あらば、覇を取て功のすみやかなるあり、自立して現功をなす事あり、守て機を見るの時あり、時世に達するを良将とし、時世にくらきを暗将といふ、応乱の要柄なり、物定第三戦場非常の地といへども、其物今日の物にあらずといふ事なし、つねに物をよく定めて其節を違へざれば、其物の動て用をなす所も現然たり、国家の物悉く定て、変に応ずる所正しければ、万敵恐るゝにたる事なし、

書き下し

舊典曰、日月を旗とし雷龍を兵とすれば、賊師千軍頭を延て刃を待と云へり、邪正死活を辨ぜざれば、神武の兵に達する事あるべからず、我邦の兵極陽を尊んで陰微を禁ず、雜兵家の企て及ばざる所なり、陽なるが故によく正し、正くしてよく動く、故に邪兵姦謀をなすものに逢て勝負をかくる事、磐石の鷄卵を推すが如し、彼よりして摧け、かれよりして破る、千里縱橫とゞめらるゝ所なし、神軍の妙察せずんばあるべからず、亂機第一機に急寬あり、東風起て雨降るは、機の急なるものなり、炎暑前年の冬至に萌す、機の寬なるものなり、寬急ことなりといへども、其機違ふ事なし、治中の亂あり、亂中の亂あり、其機に達せずんば、亂に應じて社稷を全ふする事あるべからず、時世第二古を知てみだりに今を謀るときは其事行はるべからず、今を知て古にくらき時は其功空虛となる、天に代つて民を救ふの心あらば、覇を取て功のすみやかなるあり、自立して現功をなす事あり、守て機を見るの時あり、時世に達するを良將とし、時世にくらきを暗將といふ、應亂の要柄なり、物定第三戰場非常の地といへども、其物今日の物にあらずといふ事なし、つねに物をよく定めて其節を違へざれば、其物の動て用をなす所も現然たり、國家の物悉く定て、變に應ずる所正しければ、萬敵恐るゝにたる事なし、