日本伝治乱要決 / 應亂卷・物候・行軍・陣営と人気の養い
物候第四戰に臨んで敵の虛實を辨せずんば何によつてか勝を制せん、勝負に先だつて人をして敵の虛實を看決なすべし、天時地理備形陣營城壘騎士歩卒飛戟殺勢の器みな物にあらずといふ事なし、其名目によらずして其物を見得すべし、目に見て心見る所にとゞき、耳に聞て心聞く所にとどく、如斯なる時は、内外の虛實徹得せずといふ事なし、行軍第五兵を帥て遠く敵國へ行、古今の難しとする所なり、人氣欲する時は千里もよく行、人氣欲せざる時は數里も行べからず、三軍功を目當として其氣行んことを欲す、欲する者を卒して行しむ、何の難きとか是あらん、江海に舟梁あり、山嶽にひらくべき道あり、しかれども勝負に心なき時は、行といへども何をかなさん、變に逢ふて忽折く、故に人氣を養ひ、咫尺敵を見るが如くならば、行列警禁止鳴の制自然に備て、敵になづむの愁なからん、陣營第六勢氣乘る時はよく敵を破り、勢氣屈する時は忽敗散す、すべて人氣は休するによつてよくやしなひ、休するによつて却て折く、故に古往陣營の制勝負の大事とす、三軍の勇氣を養て、發機其圖を失なはしめざるは、營法の大事にあり、糧道地形勢氣を養ふの根本なり、陣形運動發機を宜しくなさしむ、其業多端といへども、要をしむる時は、一繩のはる所堅陣を失なふべからず、
新字:物候第四戦に臨んで敵の虚実を弁せずんば何によつてか勝を制せん、勝負に先だつて人をして敵の虚実を看決なすべし、天時地理備形陣営城塁騎士歩卒飛戟殺勢の器みな物にあらずといふ事なし、其名目によらずして其物を見得すべし、目に見て心見る所にとゞき、耳に聞て心聞く所にとどく、如斯なる時は、内外の虚実徹得せずといふ事なし、行軍第五兵を帥て遠く敵国へ行、古今の難しとする所なり、人気欲する時は千里もよく行、人気欲せざる時は数里も行べからず、三軍功を目当として其気行んことを欲す、欲する者を卒して行しむ、何の難きとか是あらん、江海に舟梁あり、山嶽にひらくべき道あり、しかれども勝負に心なき時は、行といへども何をかなさん、変に逢ふて忽折く、故に人気を養ひ、咫尺敵を見るが如くならば、行列警禁止鳴の制自然に備て、敵になづむの愁なからん、陣営第六勢気乗る時はよく敵を破り、勢気屈する時は忽敗散す、すべて人気は休するによつてよくやしなひ、休するによつて却て折く、故に古往陣営の制勝負の大事とす、三軍の勇気を養て、発機其図を失なはしめざるは、営法の大事にあり、糧道地形勢気を養ふの根本なり、陣形運動発機を宜しくなさしむ、其業多端といへども、要をしむる時は、一縄のはる所堅陣を失なふべからず、
書き下し
物候第四戰に臨んで敵の虛實を辨せずんば何によつてか勝を制せん、勝負に先だつて人をして敵の虛實を看決なすべし、天時地理備形陣營城壘騎士歩卒飛戟殺勢の器みな物にあらずといふ事なし、其名目によらずして其物を見得すべし、目に見て心見る所にとゞき、耳に聞て心聞く所にとどく、如斯なる時は、内外の虛實徹得せずといふ事なし、行軍第五兵を帥て遠く敵國へ行、古今の難しとする所なり、人氣欲する時は千里もよく行、人氣欲せざる時は數里も行べからず、三軍功を目當として其氣行んことを欲す、欲する者を卒して行しむ、何の難きとか是あらん、江海に舟梁あり、山嶽にひらくべき道あり、しかれども勝負に心なき時は、行といへども何をかなさん、變に逢ふて忽折く、故に人氣を養ひ、咫尺敵を見るが如くならば、行列警禁止鳴の制自然に備て、敵になづむの愁なからん、陣營第六勢氣乘る時はよく敵を破り、勢氣屈する時は忽敗散す、すべて人氣は休するによつてよくやしなひ、休するによつて却て折く、故に古往陣營の制勝負の大事とす、三軍の勇氣を養て、發機其圖を失なはしめざるは、營法の大事にあり、糧道地形勢氣を養ふの根本なり、陣形運動發機を宜しくなさしむ、其業多端といへども、要をしむる時は、一繩のはる所堅陣を失なふべからず、
現代語訳
物候第四 戦いに臨んで敵の虚実を弁えなければ、何によって勝ちを制することができるでしょうか。勝負に先立って、人に敵の虚実を見極めさせるべきです。天時・地理・備形・陣営・城塁・騎士・歩卒・飛戟(飛び道具)・殺勢の器は、みな物でないものはありません。その名目によらず、その物を見て取るべきです。目で見て心が見るところに届き、耳で聞いて心が聞くところに届く、このようであるときは、内外の虚実を見通せないことはありません。行軍第五 兵を率いて遠く敵国へ行くことは、古今難しいとするところです。人の気が欲するときは千里もよく行き、人の気が欲しないときは数里も行けません。三軍が功を目当てとして、その気が行こうとすることを欲します。欲する者を率いて行かせます。何の難しいことがありましょう。江海には舟や橋があり、山岳には開くべき道があります。けれども勝負に心がないときは、行ってもなにをなすでしょうか。変に逢ってたちまち挫けます。ゆえに人気を養い、すぐ近くに敵を見るようであれば、行列や警戒、止め鳴らす合図の制度は自然に備わって、敵に手間取る愁いはないでしょう。陣営第六 勢気に乗るときはよく敵を破り、勢気が屈するときはたちまち敗れ散ります。すべて人気は休むことでよく養われ、休むことでかえって挫けます。ゆえに昔から陣営の制は勝負の大事とされています。三軍の勇気を養い、機を発して(行動に移して)その図を失わせないことは、営法の大事にあります。糧道・地形は勢気を養う根本です。陣形や運動は、機の発し方を適切にさせます。その業は多端ですが、要を締めるときは、一本の縄の張るところ、堅陣を失ってはなりません。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
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孫子・行軍篇凡そ軍は高きを好みて下きを悪み、陽を貴びて陰を賤しみ、生を養いて実に処る。軍に百疾無し、是を必勝と謂う。
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孫子・九地篇是の故に諸侯の謀を知らざる者は、予め交わること能わず。山林・険阻・沮沢の形を知らざる者は、軍を行ること能わず。郷導を用いざる者は、地の利を得ること能わず。
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孫子・行軍篇水を絶てば必ず水に遠ざかる。客水を絶ちて来たらば、之を水内に迎うる勿かれ。半ば済らしめて之を撃つは利なり。戦わんと欲する者は、水に附きて客を迎うる無かれ。生を視て高きに処り、水流を迎うる無かれ。此れ水上に処るの軍なり。
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孫子・行軍篇孫子曰く、凡そ軍を処き敵を相るに、山を絶つには谷に依り、生を視て高きに処り、隆きに戦うには登ること無かれ。此れ山に処るの軍なり。
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孫子・虚実篇千里を行きて労せざる者は、人なき地を行くなり。
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孫子・行軍篇凡そ地に絶澗有り、天井・天牢・天羅・天陥・天隙に遇わば、必ず亟やかにこれを去り、近づくこと勿かれ。