千里を行きて労せざる者は、人なき地を行くなり。

兵志に曰く、「應ぜず動ぜざれば、敵將に自ら靜まらんとす」と。七に曰く、避く可くんば則ち之を避く、太王の邠を去るが如し。下る可くんば則ち之に下る、韓信の跨下の如し。古人云ふ、「身愈いよ詘まれば、道愈いよ尊し」と。

可欲を見ざる時、人人都て是れ君子なり。一たび可欲を見れば、是れ腳跟を滑らすに非ずんば、便ち是れ念頭を擺動す。老子曰く、「可欲を見ずして、心をして亂れざらしむ」と。此れは是れ目を閉ぢ耳を塞ぐの學なり。一たび耳目に入り來たらば、便ち了り得ず。今諸君と可欲の上に於いて工夫を做さんと欲す。淫聲美色前に滿つるも、但だ鑒の物を照らすがごとく、現在の妍媸は鏡光を侵さず、過去の妍媸は鏡裡に留まらず。何ぞ懷に坐するを嫌はんや。何ぞ門を閉づるを事とせんや。之を推せば可怖可驚・可怒可惑・可憂可恨の事も、皆然らざる無し。此に到りて才めて是れ工夫、才めて手段を見る。把持すれば則ち賢者と為り、兩ながら忘るれば則ち聖人と為る。予嘗て詩有りて云ふ、「百尺竿頭に腳を著け、千層浪裡に身を翻す。個中は平地を履むがごとし、此れは是れ誰何の道人ぞ」と。

凡そ軍は高きを好みて下きを悪み、陽を貴びて陰を賤しみ、生を養いて実に処る。軍に百疾無し、是を必勝と謂う。

凡そ地に絶澗有り、天井・天牢・天羅・天陥・天隙に遇わば、必ず亟やかにこれを去り、近づくこと勿かれ。

水を絶てば必ず水に遠ざかる。客水を絶ちて来たらば、之を水内に迎うる勿かれ。半ば済らしめて之を撃つは利なり。戦わんと欲する者は、水に附きて客を迎うる無かれ。生を視て高きに処り、水流を迎うる無かれ。此れ水上に処るの軍なり。

是の故に諸侯の謀を知らざる者は、予め交わること能わず。山林・険阻・沮沢の形を知らざる者は、軍を行ること能わず。郷導を用いざる者は、地の利を得ること能わず。