日本伝治乱要決 ／ 自立卷・己を正して道による将の自立

夫人君治道に達するといへども、己正しからざる時は、何によつてか政を執て國人を治むる事を得んや、しかれども治道に不達して己を正せんとする時は、亦獨善者の位をまぬかれず、舊典に曰、人間の靈魂ある、思て道による時は其明天下を照すべし、おもはずして情に任ずる時は其暗身を亡すに至るといへり、道によるときは心おのづから形骸につく事なし、私を放れて國にあたる萬德自然にあらはる、人主の爰にくらき時は何ぞ其治をよくするにたらん、何ぞ亂に應じて逆を制せん、夫可不愼哉、眞妄第一物の精粹これを眞といふ、精粹を失なふ是を妄といふ、人は萬物の靈なり、よく天命にしたがつて地上に立時は三才の德をあらはす、天地に代つて萬物を撫育す、其性を盡すと云ふべし、明將の德天地に渾融する爰を以て也、其靈たる事昭然たり、人天命に從がふ事あたはず、我當所に立ず、人と爭て天地の道に背く、靈にして其靈をうしなふ、愚將の我情にひかれて道に放るゝ爰によつてなり、將たる人國家に立て萬民を敎育せん事こゝに眼をひらかずんば、千想萬思徒らに無用の勞とならん、

新字：夫人君治道に達するといへども、己正しからざる時は、何によつてか政を執て国人を治むる事を得んや、しかれども治道に不達して己を正せんとする時は、亦独善者の位をまぬかれず、旧典に曰、人間の霊魂ある、思て道による時は其明天下を照すべし、おもはずして情に任ずる時は其暗身を亡すに至るといへり、道によるときは心おのづから形骸につく事なし、私を放れて国にあたる万徳自然にあらはる、人主の爰にくらき時は何ぞ其治をよくするにたらん、何ぞ乱に応じて逆を制せん、夫可不慎哉、真妄第一物の精粋これを真といふ、精粋を失なふ是を妄といふ、人は万物の霊なり、よく天命にしたがつて地上に立時は三才の徳をあらはす、天地に代つて万物を撫育す、其性を尽すと云ふべし、明将の徳天地に渾融する爰を以て也、其霊たる事昭然たり、人天命に従がふ事あたはず、我当所に立ず、人と争て天地の道に背く、霊にして其霊をうしなふ、愚将の我情にひかれて道に放るゝ爰によつてなり、将たる人国家に立て万民を教育せん事こゝに眼をひらかずんば、千想万思徒らに無用の労とならん、

書き下し

夫人君治道に達するといへども、己正しからざる時は、何によつてか政を執て國人を治むる事を得んや、しかれども治道に不達して己を正せんとする時は、亦獨善者の位をまぬかれず、舊典に曰、人間の靈魂ある、思て道による時は其明天下を照すべし、おもはずして情に任ずる時は其暗身を亡すに至るといへり、道によるときは心おのづから形骸につく事なし、私を放れて國にあたる萬德自然にあらはる、人主の爰にくらき時は何ぞ其治をよくするにたらん、何ぞ亂に應じて逆を制せん、夫可不愼哉、眞妄第一物の精粹これを眞といふ、精粹を失なふ是を妄といふ、人は萬物の靈なり、よく天命にしたがつて地上に立時は三才の德をあらはす、天地に代つて萬物を撫育す、其性を盡すと云ふべし、明將の德天地に渾融する爰を以て也、其靈たる事昭然たり、人天命に從がふ事あたはず、我當所に立ず、人と爭て天地の道に背く、靈にして其靈をうしなふ、愚將の我情にひかれて道に放るゝ爰によつてなり、將たる人國家に立て萬民を敎育せん事こゝに眼をひらかずんば、千想萬思徒らに無用の勞とならん、