日本伝治乱要決 ／ 治基卷・臨時の権と不朽の経、法制と賞罰

臨時第十七政事は繁雜なり、萬差無量にして大量の人にあらざれば、これにあたつて諸用流通なす事あたわず、事々來るに從つて一條の法則によつて判斷せんと欲する時は、其事遲怠し其情弊塞す、たゞ考を放れて其節を失はず、我功を忘れて人情の安堵を心とする時は、節によつて亂絲を解くが如く手に從て事正しからん、不朽は經にして、臨時は權なり、經よく立ずんば權を用る所なく、權をしらざる時は經よく物に應ずるとあるべからず、法制第十八天地の間萬物あり、非情の物心なくして自然の天命に立、人は有心なり、思慮あるによつて自然の天命に立事あたわず、人君天に代つて治をなす、萬人をして自然の立場に付しむ、これを法といふ、よく時世に從て人をして當所に立しむ、これを制といふ、不朽に立を法とし、臨時に立を制といふ、治道の規矩辨ぜずんばあるべからず、賞罰第十九國に大法あり、萬人をして不朽に當所を失はしめず、しかれども人は活物なり、逸して法を犯し、窮して法に背く、其法を動さゞる者は唯賞罰の正しきにあり、愛するによつて賞するにあらず、にくむによつて罰するにあらず、法を守つて國益あり、國家のためにこれを賞す、法に背て國害あり、國家のためにこれを罰す、因玆萬人動て法による、恐れて法を犯さず、法よく立て違はざるときは、國家の治まらざる事を欲するとも得んや、

新字：臨時第十七政事は繁雑なり、万差無量にして大量の人にあらざれば、これにあたつて諸用流通なす事あたわず、事々来るに従つて一条の法則によつて判断せんと欲する時は、其事遅怠し其情弊塞す、たゞ考を放れて其節を失はず、我功を忘れて人情の安堵を心とする時は、節によつて乱糸を解くが如く手に従て事正しからん、不朽は経にして、臨時は権なり、経よく立ずんば権を用る所なく、権をしらざる時は経よく物に応ずるとあるべからず、法制第十八天地の間万物あり、非情の物心なくして自然の天命に立、人は有心なり、思慮あるによつて自然の天命に立事あたわず、人君天に代つて治をなす、万人をして自然の立場に付しむ、これを法といふ、よく時世に従て人をして当所に立しむ、これを制といふ、不朽に立を法とし、臨時に立を制といふ、治道の規矩弁ぜずんばあるべからず、賞罰第十九国に大法あり、万人をして不朽に当所を失はしめず、しかれども人は活物なり、逸して法を犯し、窮して法に背く、其法を動さゞる者は唯賞罰の正しきにあり、愛するによつて賞するにあらず、にくむによつて罰するにあらず、法を守つて国益あり、国家のためにこれを賞す、法に背て国害あり、国家のためにこれを罰す、因玆万人動て法による、恐れて法を犯さず、法よく立て違はざるときは、国家の治まらざる事を欲するとも得んや、

書き下し

臨時第十七政事は繁雜なり、萬差無量にして大量の人にあらざれば、これにあたつて諸用流通なす事あたわず、事々來るに從つて一條の法則によつて判斷せんと欲する時は、其事遲怠し其情弊塞す、たゞ考を放れて其節を失はず、我功を忘れて人情の安堵を心とする時は、節によつて亂絲を解くが如く手に從て事正しからん、不朽は經にして、臨時は權なり、經よく立ずんば權を用る所なく、權をしらざる時は經よく物に應ずるとあるべからず、法制第十八天地の間萬物あり、非情の物心なくして自然の天命に立、人は有心なり、思慮あるによつて自然の天命に立事あたわず、人君天に代つて治をなす、萬人をして自然の立場に付しむ、これを法といふ、よく時世に從て人をして當所に立しむ、これを制といふ、不朽に立を法とし、臨時に立を制といふ、治道の規矩辨ぜずんばあるべからず、賞罰第十九國に大法あり、萬人をして不朽に當所を失はしめず、しかれども人は活物なり、逸して法を犯し、窮して法に背く、其法を動さゞる者は唯賞罰の正しきにあり、愛するによつて賞するにあらず、にくむによつて罰するにあらず、法を守つて國益あり、國家のためにこれを賞す、法に背て國害あり、國家のためにこれを罰す、因玆萬人動て法による、恐れて法を犯さず、法よく立て違はざるときは、國家の治まらざる事を欲するとも得んや、