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直毘霊 / 皇国魂の定まりて

深き妙なる理のこもれるを、其意をえしらぬは、かの漢國書の垣內にまよひ居る故なり、此をいではなれざらむほどは、たとひ百年千年の力をつくして、物學ぶとも、道のためには、何の益なきいたづらわざならむかし、但し古書は、みな漢文にうつして書たれば、彼國のことも、一わたりは知てあるべく、文字のことなどしらむためには、漢籍をも、いとまあらば學びつべし、皇國魂の定まりて、たゞよはぬうへにては、害はなきものぞ。

新字:深き妙なる理のこもれるを、其意をえしらぬは、かの漢国書の垣内にまよひ居る故なり、此をいではなれざらむほどは、たとひ百年千年の力をつくして、物学ぶとも、道のためには、何の益なきいたづらわざならむかし、但し古書は、みな漢文にうつして書たれば、彼国のことも、一わたりは知てあるべく、文字のことなどしらむためには、漢籍をも、いとまあらば学びつべし、皇国魂の定まりて、たゞよはぬうへにては、害はなきものぞ。

書き下し

深き妙なる理の籠もれるを、其の意をえ知らぬは、彼の漢国書の垣内に迷い居る故なり、此を出で離れざらんほどは、たとい百年千年の力を尽くして、物学ぶとも、道のためには、何の益なき徒ら業ならんかし、但し古書は、皆漢文に移して書きたれば、彼の国のことも、一わたりは知りてあるべく、文字のことなど知らんためには、漢籍をも、暇あらば学びつべし、皇国魂の定まりて、漂わぬ上にては、害は無きものぞ。

現代語訳

深く霊妙な理がこもっているのに、その意味を知ることができないのは、あの漢国の書物の垣根の内に迷っているからである。ここを出て離れないうちは、たとえ百年千年の力を尽くして学問をしても、道のためには何の益もない無駄な業であろう。ただし古書はみな漢文に移して書いてあるから、あの国のことも一通りは知っておくべきであり、文字のことなどを知るためには、漢籍も暇があれば学んでおくがよい。皇国魂(みくにだましい)がしっかり定まって、揺らがないうえでならば、害はないものである。

解説

前段の続きで、古伝の奥にある理が見えないのは漢籍の垣根の内に迷っているからだと言い、そこを出ないかぎり百年千年学んでも道のためには無益だと断ずる。ただし宣長は漢籍を一切読むなとは言わない。『古事記』も『日本書紀』も漢字・漢文で書かれている以上、文字を理解するために漢籍を学ぶことは認める。条件は「皇国魂」が定まって揺らがないことである。宣長自身、若いころ京都で堀景山に漢学を学び、医学も修めた人であった。外の学問を知り尽くしたうえでの線引きである。道具として使う知識と、心を預けてしまう知識の境目はどこにあるのだろうか。

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