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無門関 / 表文

紹定二年正月初五日。恭遇天基聖節。臣僧慧開。預於元年十二月初五日。印行拈提佛祖機緣四十八則。祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲。皇帝陛下。恭願聖明齊日月。叡算等乾坤。八方歌有道之君。四海樂無為之化。慈懿皇后功德報因佑慈禪寺前住持傳法臣僧慧開謹言。

新字:紹定二年正月初五日。恭遇天基聖節。臣僧慧開。預於元年十二月初五日。印行拈提仏祖機縁四十八則。祝延今上皇帝聖躬万歳万歳万万歳。皇帝陛下。恭願聖明斉日月。叡算等乾坤。八方歌有道之君。四海楽無為之化。慈懿皇后功徳報因佑慈禅寺前住持伝法臣僧慧開謹言。

書き下し

紹定二年正月初五日、恭しく天基聖節に遇う。臣僧慧開、預め元年十二月初五日に於いて、仏祖の機縁四十八則を拈提して印行し、今上皇帝の聖躬の万歳万歳万万歳を祝延す。皇帝陛下、恭しく願わくは聖明は日月に斉しく、叡算は乾坤に等しく、八方は有道の君を歌い、四海は無為の化を楽しまんことを。慈懿皇后功徳報因佑慈禅寺の前住持、伝法の臣僧慧開、謹んで言す。

現代語訳

紹定二年(1229年)正月五日、つつしんで天基聖節(南宋の理宗皇帝の誕生祝日)を迎える。臣である僧の慧開は、あらかじめ前年十二月五日に、仏祖の機縁(悟りのきっかけとなった問答)四十八則を取り上げて評を加え、印刷刊行して、今上皇帝のお体の万歳、万歳、万々歳を祝い祈る。皇帝陛下、つつしんで願わくは、その聖なる明らかさは日月に等しく、ご寿命は天地に等しく、八方の民は道ある君を歌い、四海の民は無為の教化を楽しまれんことを。慈懿皇后功徳報因佑慈禅寺の前住持で、法を伝える臣僧の慧開が、謹んで申し上げる。

解説

『無門関』が皇帝の誕生日を祝う献上本として刊行されたことを示す上表文である。無門慧開は南宋の臨済宗楊岐派の禅僧で、紹定元年の暮れに四十八則を印行し、翌年正月の天基聖節に合わせて理宗に奉った。本文では仏を殺し祖を殺せと言い放つ禅僧が、ここでは型どおりの頌寿の言葉を連ねている。この落差が面白い。禅は俗世を否定するのではなく、宮廷の儀礼にも寺の経営にも入り込み、その中で自由を説いた。無為の化を楽しむという結びは、老荘に由来する統治の理想を借りている。組織の中で本当に言いたいことを通すには、まず相手の形式を尊重して場を得ることも要る。形式と中身を使い分ける大人の知恵が見える一篇である。

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