孟子曰く、「不仁にして国を得る者は、之れ有り。不仁にして天下を得る者は、

聖人は清明躬に在り、気志神の如し。故に人の其の前に到るや、竦然として敬を起こし、敢へて褻慢せず、敢へて諂諛せず、信じて之に親しみ、尽く其の情を輸す。鬼神の前に到りて祈請するが如きと一般なり。人をして情を輸さしむること是くの如くんば、天下は治むるに足らず。

「克・伐・怨・欲、行われずんば、以て仁と為す可きか。」子曰く、「以て難しと為す可し。仁は則ち吾知らざるなり。」

公齢十一二の時、旁近の花市を過ぐる毎に、必ず轎にて行く。一日門を出でて数百歩、轎を卸して徒行す。左右轎を勧むれども、肯ぜず。既に帰る。左右問ふ、「今日何を以て轎せざるか」と。公笑ひて曰く、「轎夫中に一老人有り。為に其の任を軽くせしのみ」と。左右皆驚嘆す。

孟子曰く、「力を以て仁を假る者は霸たり。霸は必ず大國を有つ。德を以て仁を行う者は王たり。王は大を待たず。湯は七十里を以てし、文王は百里を以てす。力を以て人を服する者は、心服に非ざるなり。力贍らざればなり。德を以て人を服する者は、中心悅んで誠に服するなり。七十子の孔子に服するが如きなり。詩に云う、『西自り東自り、南自り北自り、思いて服せざる無し。』此を之れ謂うなり。」

顔淵、仁を問う。子曰く、「己に克ちて礼に復るを仁と為す。一日己に克ちて礼に復れば、天下仁に帰す。仁を為すは己に由る、而して人に由らんや。」顔淵曰く、「請う、其の目を問わん。」子曰く、「礼に非ざれば視ること勿かれ、礼に非ざれば聴くこと勿かれ、礼に非ざれば言うこと勿かれ、礼に非ざれば動くこと勿かれ。」顔淵曰く、「回不敏なりと雖も、請う斯の語を事とせん。」

古公亶父復た后稷・公劉の業を修め、徳を積み義を行ひ、国人皆之を戴く。薫育の戎狄之を攻め、財物を得んと欲す、之を予ふ。已にして復た攻め、地と民とを得んと欲す。民皆怒り、戦はんと欲す。古公曰く、「民有りて君を立つるは、将に以て之を利せんとするなり。今戎狄の攻戦を為す所は、吾が地と民とを以てなり。民の我に在ると、其の彼に在ると、何ぞ異ならん。民我が故を以て戦はんと欲す、人の父子を殺して之に君たるは、予為すに忍びず」と。乃ち私属と遂に豳を去り、漆・沮を度り、梁山を踰え、岐下に止まる。豳人国を挙げて老を扶け弱を携へ、尽く復た古公に岐下に帰す。及び他の旁国も古公の仁を聞き、亦多く之に帰す。是に於て古公乃ち戎狄の俗を貶して、城郭室屋を営築し、而して邑をして別れて之に居らしむ。五官有司を作る。民皆之を歌楽し、其の徳を頌す。