名将言行録 ／ 『名将言行録』藤堂高虎 殉死と国替えの遺言
○高虎、一つの箱を造りて書院に置き、領國伊賀、伊勢の士殉死せんと欲する者は、姓名を記して、此箱の中に入れよと言ければ簡を箱の中に入る者四十餘人あり。其後駿府にても、亦斯の如くするに三十餘人あり、高虎此簡を以て登城し、某が家人皆簡様に候、是某が子孫の代までも御先を承はらん時、御用に立つ者なり、願くは、上意を以て差止め候はんとて、家康の一覽に備へ、偕宿所に歸て斯く思ひ入れたる上は、殉死も同事なり、徳川公の嚴命背き難し、必ず思止まれと堅く制しけるに、一人右の腕に手に負て不具なる者あり、斯の如くなる身に候間、某は別儀を以て御免を蒙るべしと申す。家康聞かれ和泉は我世々の先手なり、下知に忤て強て殉殺せんと言はゞ、和泉が先手を取上ぐべしと言はれければ、彼者此上はとて止まりぬ。或時高虎、家康の座せられし所の障子を隔て土井利勝に對して曰く、我年老ぬ。我死せば我子大學頭高次、不肖なり、大事の地なれば、速かに國替を仰付られて然るべくとぞ語りける。利勝則ち言上す。家康、高虎を召て、其故を尋ねらる。高虎曰く、伊賀は上國にて然も國人勇氣あり、舟に乘て大和川を下れば、夜中に人知らずして大阪に到る。伊勢は近江、山城に鄰りて、是又大阪に師を出すに便ある地なり。斯る國を不肖の子に傳へ候はんこと、心許なく候、上意を承はりて死せば安堵仕るべしとて、國の繪圖を出しけるを、家康具に見られて、是他人を封ぜん國にあらず、彼の殉死せんと言ひし二心なき者共に守らせば、何ぞ思を勞することあらん、代々伊賀を易ゆべからずと言はれけるとぞ。
新字：○高虎、一つの箱を造りて書院に置き、領国伊賀、伊勢の士殉死せんと欲する者は、姓名を記して、此箱の中に入れよと言ければ簡を箱の中に入る者四十余人あり。其後駿府にても、亦斯の如くするに三十余人あり、高虎此簡を以て登城し、某が家人皆簡様に候、是某が子孫の代までも御先を承はらん時、御用に立つ者なり、願くは、上意を以て差止め候はんとて、家康の一覧に備へ、偕宿所に帰て斯く思ひ入れたる上は、殉死も同事なり、徳川公の厳命背き難し、必ず思止まれと堅く制しけるに、一人右の腕に手に負て不具なる者あり、斯の如くなる身に候間、某は別儀を以て御免を蒙るべしと申す。家康聞かれ和泉は我世々の先手なり、下知に忤て強て殉殺せんと言はゞ、和泉が先手を取上ぐべしと言はれければ、彼者此上はとて止まりぬ。或時高虎、家康の座せられし所の障子を隔て土井利勝に対して曰く、我年老ぬ。我死せば我子大学頭高次、不肖なり、大事の地なれば、速かに国替を仰付られて然るべくとぞ語りける。利勝則ち言上す。家康、高虎を召て、其故を尋ねらる。高虎曰く、伊賀は上国にて然も国人勇気あり、舟に乗て大和川を下れば、夜中に人知らずして大阪に到る。伊勢は近江、山城に鄰りて、是又大阪に師を出すに便ある地なり。斯る国を不肖の子に伝へ候はんこと、心許なく候、上意を承はりて死せば安堵仕るべしとて、国の絵図を出しけるを、家康具に見られて、是他人を封ぜん国にあらず、彼の殉死せんと言ひし二心なき者共に守らせば、何ぞ思を労することあらん、代々伊賀を易ゆべからずと言はれけるとぞ。
書き下し
○高虎、一つの箱を造りて書院に置き、領國伊賀、伊勢の士殉死せんと欲する者は、姓名を記して、此箱の中に入れよと言ければ簡を箱の中に入る者四十餘人あり。其後駿府にても、亦斯の如くするに三十餘人あり、高虎此簡を以て登城し、某が家人皆簡様に候、是某が子孫の代までも御先を承はらん時、御用に立つ者なり、願くは、上意を以て差止め候はんとて、家康の一覽に備へ、偕宿所に歸て斯く思ひ入れたる上は、殉死も同事なり、徳川公の嚴命背き難し、必ず思止まれと堅く制しけるに、一人右の腕に手に負て不具なる者あり、斯の如くなる身に候間、某は別儀を以て御免を蒙るべしと申す。家康聞かれ和泉は我世々の先手なり、下知に忤て強て殉殺せんと言はゞ、和泉が先手を取上ぐべしと言はれければ、彼者此上はとて止まりぬ。或時高虎、家康の座せられし所の障子を隔て土井利勝に對して曰く、我年老ぬ。我死せば我子大學頭高次、不肖なり、大事の地なれば、速かに國替を仰付られて然るべくとぞ語りける。利勝則ち言上す。家康、高虎を召て、其故を尋ねらる。高虎曰く、伊賀は上國にて然も國人勇氣あり、舟に乘て大和川を下れば、夜中に人知らずして大阪に到る。伊勢は近江、山城に鄰りて、是又大阪に師を出すに便ある地なり。斯る國を不肖の子に傳へ候はんこと、心許なく候、上意を承はりて死せば安堵仕るべしとて、國の繪圖を出しけるを、家康具に見られて、是他人を封ぜん國にあらず、彼の殉死せんと言ひし二心なき者共に守らせば、何ぞ思を勞することあらん、代々伊賀を易ゆべからずと言はれけるとぞ。
現代語訳
○高虎は一つの箱を造って書院に置き、領国の伊賀、伊勢の侍で殉死しようと思う者は、姓名を書いてこの箱の中に入れよと言いました。すると札を箱に入れた者が四十余人いました。その後、駿府でも同じようにすると三十余人がいました。高虎はこの札を持って登城し、私の家人はみなこの札のとおりです。これは私の子孫の代までも、先陣を承るとき、お役に立つ者たちです。どうか上意をもって殉死を差し止めていただきたいと言って、家康のご覧に入れ、共に宿所に帰って、このように思い込んだ上は殉死も同じことだ、徳川公の厳命には背けない、必ず思いとどまれと堅く制しました。一人、右の腕に手傷を負って不具になった者がいて、このような身であるから、私は別に御免を蒙りたいと申しました。家康はそれを聞かれ、和泉は我が代々の先手である。その指図に背いて強いて殉死しようと言うなら、和泉の先手を取り上げようと言われたので、その者はこの上はと思いとどまりました。ある時、高虎は、家康が座っておられる所の障子を隔てて、土井利勝に向かって言いました。私は年老いた。私が死ねば、子の大学頭高次は不肖であり、大事な地であるから、速やかに国替えを仰せつけられるのがよいでしょう、と語りました。利勝はそれを言上しました。家康は高虎を召してその理由を尋ねられました。高虎は、伊賀は上国で、しかも国人に勇気があり、船に乗って大和川を下れば、夜中に人知れず大坂に着きます。伊勢は近江、山城に隣り、これもまた大坂へ兵を出すのに便利な地です。このような国を不肖の子に伝えることは心もとなく存じます。上意を承って死ねば安心いたします、と言って国の絵図を差し出しました。家康は詳しくご覧になって、ここは他人を封ずる国ではない。あの殉死しようと言った二心のない者どもに守らせれば、何の心配もない。代々伊賀を替えてはならぬ、と言われたということです。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
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説苑・立節晋の献公の時、士有り、狐突と曰う。太子申生に傅たり。公驪姫を立てて夫人と為し、国憂い多し。狐突疾と称して出でず。六年、献公譖を以て太子を誅す。太子将に死せんとし、人をして狐突に謂わしめて曰わく、「吾が君老いたり、国家難多し。傅一たび出でて以て吾が君を輔けよ。申生賜を受けて以て死すとも恨みず」と。再拝稽首して死す。狐突乃ち復た献公に事う。三年、献公卒す。狐突諸大夫に辞して曰わく、「突太子の詔を受く。今事終われり。其の久しく乱世に生くるよりは、死して太子に報ゆるに若かず」と。乃ち帰りて自殺す。