名将言行録 / 『名将言行録』小西行長 大垣城の撤退論
○五年九月、行長、宇喜田、島津、石田等の人々と大垣城に在り、三成岐阜城東軍の爲めに只一日に攻破られ、又我先手、島左近は有馬、中村と戰ひ、軍は利あるに似たりと雖も、味方大勢討死す。之を見て味方は氣を失ひ、敵は兩所の軍に勝て、勢既に天地を呑み、敵味方の兵氣雲泥の差別あり。今多からぬ勢を以て、勝誇りたる東軍と戰ふとも利あるまじ、先づ關ヶ原まで引退き、味方の多勢と合して、廣野に於て軍せん、如何あらんと申けるに、何れも尤もと同じける時に、行長只一人聞かぬ振にて居たりしが、諸將の評議を聞き、怒て高らかに申す樣、偖々臆病なる人々の評議哉、凡そ軍の勝負は五度も、十度も戰負け一度の勝に大利を定むるは、皆是軍の習なり、今日本二つに相分れ合戰を致さんに、十度二十度の勝敗の替はりはあるべし、且つ味方の負と言ふは、岐阜の軍計りなり、杭瀨川の戰は、味方多く死すると雖も、軍利を得て大敵を追拂へば、更に負とは覺えず、偖敵の負と言ふは、大津、田邊、阿濃津、伏見等の城是皆敵方負けならずや、東國勢は多しと雖も、七萬五千三百餘人、味方の勢は十三萬八千六百餘人、左すれば、若干倍せずや、此大軍を味方に持て、岐阜落城に物懲し逃支度致さんには、何にとして、軍に勝べき、只今當所の軍勢を以て、東軍と戰はんに、さらに不足は候まじ、然れ共、覺束なくば、關ヶ原の軍兵等を此處へ招き寄せ快く一戰し、萬一勝利なきならば大阪へ楯籠り、人數を所々へ分配し、城々に籠置きなば、敵手分をして、之を攻ん、多からぬ東軍を諸方へ分けさせ、其後油斷を見て内府の旗本へ擊て掛るものならば、爭か勝利を得ざるべき、然るに岐阜落城に物懲し、味方臆したり、敵は氣に乘りたり。
新字:○五年九月、行長、宇喜田、島津、石田等の人々と大垣城に在り、三成岐阜城東軍の為めに只一日に攻破られ、又我先手、島左近は有馬、中村と戦ひ、軍は利あるに似たりと雖も、味方大勢討死す。之を見て味方は気を失ひ、敵は両所の軍に勝て、勢既に天地を呑み、敵味方の兵気雲泥の差別あり。今多からぬ勢を以て、勝誇りたる東軍と戦ふとも利あるまじ、先づ関ヶ原まで引退き、味方の多勢と合して、広野に於て軍せん、如何あらんと申けるに、何れも尤もと同じける時に、行長只一人聞かぬ振にて居たりしが、諸将の評議を聞き、怒て高らかに申す様、偖々臆病なる人々の評議哉、凡そ軍の勝負は五度も、十度も戦負け一度の勝に大利を定むるは、皆是軍の習なり、今日本二つに相分れ合戦を致さんに、十度二十度の勝敗の替はりはあるべし、且つ味方の負と言ふは、岐阜の軍計りなり、杭瀨川の戦は、味方多く死すると雖も、軍利を得て大敵を追払へば、更に負とは覚えず、偖敵の負と言ふは、大津、田辺、阿濃津、伏見等の城是皆敵方負けならずや、東国勢は多しと雖も、七万五千三百余人、味方の勢は十三万八千六百余人、左すれば、若干倍せずや、此大軍を味方に持て、岐阜落城に物懲し逃支度致さんには、何にとして、軍に勝べき、只今当所の軍勢を以て、東軍と戦はんに、さらに不足は候まじ、然れ共、覚束なくば、関ヶ原の軍兵等を此処へ招き寄せ快く一戦し、万一勝利なきならば大阪へ楯籠り、人数を所々へ分配し、城々に籠置きなば、敵手分をして、之を攻ん、多からぬ東軍を諸方へ分けさせ、其後油断を見て内府の旗本へ撃て掛るものならば、争か勝利を得ざるべき、然るに岐阜落城に物懲し、味方臆したり、敵は気に乗りたり。
書き下し
○五年九月、行長、宇喜田、島津、石田等の人々と大垣城に在り、三成岐阜城東軍の爲めに只一日に攻破られ、又我先手、島左近は有馬、中村と戰ひ、軍は利あるに似たりと雖も、味方大勢討死す。之を見て味方は氣を失ひ、敵は兩所の軍に勝て、勢既に天地を呑み、敵味方の兵氣雲泥の差別あり。今多からぬ勢を以て、勝誇りたる東軍と戰ふとも利あるまじ、先づ關ヶ原まで引退き、味方の多勢と合して、廣野に於て軍せん、如何あらんと申けるに、何れも尤もと同じける時に、行長只一人聞かぬ振にて居たりしが、諸將の評議を聞き、怒て高らかに申す樣、偖々臆病なる人々の評議哉、凡そ軍の勝負は五度も、十度も戰負け一度の勝に大利を定むるは、皆是軍の習なり、今日本二つに相分れ合戰を致さんに、十度二十度の勝敗の替はりはあるべし、且つ味方の負と言ふは、岐阜の軍計りなり、杭瀨川の戰は、味方多く死すると雖も、軍利を得て大敵を追拂へば、更に負とは覺えず、偖敵の負と言ふは、大津、田邊、阿濃津、伏見等の城是皆敵方負けならずや、東國勢は多しと雖も、七萬五千三百餘人、味方の勢は十三萬八千六百餘人、左すれば、若干倍せずや、此大軍を味方に持て、岐阜落城に物懲し逃支度致さんには、何にとして、軍に勝べき、只今當所の軍勢を以て、東軍と戰はんに、さらに不足は候まじ、然れ共、覺束なくば、關ヶ原の軍兵等を此處へ招き寄せ快く一戰し、萬一勝利なきならば大阪へ楯籠り、人數を所々へ分配し、城々に籠置きなば、敵手分をして、之を攻ん、多からぬ東軍を諸方へ分けさせ、其後油斷を見て内府の旗本へ擊て掛るものならば、爭か勝利を得ざるべき、然るに岐阜落城に物懲し、味方臆したり、敵は氣に乘りたり。
現代語訳
慶長五年九月、小西行長は宇喜多、島津、石田らの人々と大垣城にいました。三成の岐阜城が東軍にわずか一日で攻め落とされ、さらに味方の先手である島左近も有馬、中村と戦って、戦況は有利に見えたものの味方は大勢が討ち死にしました。これを見て味方は気力を失い、敵は二か所の戦いに勝って勢いが天地をのむほどになり、敵と味方の士気には雲泥の差がつきました。今、少ない軍勢で勝ち誇る東軍と戦っても勝ち目はないでしょう、まず関ヶ原まで引き下がり、味方の大軍と合流して広い野で戦いたいと思いますが、いかがでしょうかと人々が申し出ると、皆がもっともだと同意しました。そのとき行長ただ一人は聞こえないふりをしていましたが、諸将の評議を聞いて怒り、声高に言いました。なんと臆病な人々の評議であることか。そもそも戦の勝ち負けは、五度も十度も負けながら、最後の一度の勝ちで大きな利を定めるのが戦の常である。今、日本が二つに分かれて合戦をするのだから、十度二十度と勝敗が入れ替わることはあるだろう。しかも味方の負けと言えるのは岐阜の戦いだけだ。杭瀬川の戦いは味方に死者が多く出たとはいえ、戦では利を得て大敵を追い払ったのだから、負けとは思わない。一方、敵の負けというのは、大津、田辺、安濃津、伏見などの城がみな敵方の負けではないか。東国の勢は多いといっても七万五千三百余人、味方の勢は十三万八千六百余人、そうであれば何倍もの差ではないか。この大軍を味方に持ちながら、岐阜落城に懲りて逃げ支度をするようでは、どうして戦に勝てようか。今この場所の軍勢だけで東軍と戦っても、まったく不足はあるまい。それでも心もとないなら、関ヶ原の兵をここへ呼び寄せて存分に一戦し、万一勝てなければ大坂へ立てこもり、兵を所々の城に分けて籠もらせておけば、敵は手分けしてこれを攻めるだろう。少ない東軍を諸方に分散させ、その後に油断を見て内府の旗本へ攻めかかるなら、どうして勝利を得られないことがあろうか。それなのに岐阜落城に懲りて味方は臆し、敵は勢いに乗ってしまった。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
啓発録・振氣此気は生ある者にはみなある者にて、禽獣にさへこれありて、禽獣にても甚しく気の立たる時は、人を害し人を苦しむことありまして、人に於てをや。人の中にても士は一番此気強く有之故、世俗にこれを士気と唱へ、いかほど年若な者にても両刀を帯したる者に不礼を不致は、此士気に畏れ候事にて、其人の武芸や力量や位職のみに畏れ候にてはこれなし。
-
『呻吟語』外篇・品藻・士氣と傲氣士氣は無かる可からず、傲氣は有る可からず。士氣なる者は、人己の分に明らかにして、正を守りて詭隨せず。傲氣なる者は、上下の等に昧くして、高きを好みて位に素せず。自ら處する者は每に人に傲るを以て士氣と為し、人を觀る者は每に士氣を以て人に傲ると為す。悲しいかな。故に惟だ士氣有る者のみ能く己を謙りて人に下る。
-
司馬法・用眾親に書するを絶つ、是れを顧みるを絶つの慮と謂う。
-
孫子・作戦篇故に智将は敵に食するを務む。敵に食する一鍾は、吾が二十鍾に当たり、萁稈一石は、吾が二十石に当たる。
-
尉繚子・兵教下今戦国相攻め、大いに有徳を伐つ。伍よりして両、両よりして師、其の令を一にせず、率ね民心をして定まらざらしめ、徒らに驕侈を尚び、謀患辨訟し、吏其の事を究め、累ねて且に敗れんとす。日暮れ路遠く、還るに剉気有り、師老い将貪り、争掠して敗れ易し。凡そ将軽く、塁卑く、衆動けば、攻むべきなり。将重く、塁高く、衆懼るれば、囲むべきなり。凡そ囲むには必ず其の小利を開き、漸く夷弱ならしむれば、則ち節吝して食はざる者有り。衆夜撃つ者は、驚くなり。衆事を避くる者は、離るるなり。人の救を待ち、戦を期して蹙まるは、皆心失はれて気傷るるなり。気を傷れば軍を敗り、曲謀は国を敗る。
-
『講孟余話』萬章下 第七章此の章、官職ある者の君命に趨くと、庶人敢へて諸侯に見えざると、義自ら別なるを論ず。但し方今官職ある者の君命に趨かざるを患へず、庶人敢へて諸侯に見えざるの風、断えてなきこと、廉恥なきの世間、深く憂ふべし。古人も忠臣を求むるは孝子の門に於てす、事に臨み節に死するの士を求むるは、平時直言の士に於てすべしと云へば、士気を培養するは、兎角平素に在ることなり。平素廉恥なきの極、一旦変起こることあらば、万官奔竄、鳥栖を択ぶに至ること、鏡に掛けて見るが如し。是れ憂ふべしとする所以なり。是を憂へば他なし、千乗の国の士に事ふるの故事を修むるに若かず。是れ久遠の謀なり。