名将言行録 ／ 『名将言行録』鍋島直茂 山伏の夢の祝儀
○或山伏、黒田長政の所に至り、昨夜の夢に、長政公五ヶ國の太守に成らせられしを見たりと申す、長政偖々能き夢、早々知らせ過分のことなり、頓て五ヶ國の太守に成り候時、祝儀遣はすべくと言て返す。山伏、案に相違せり。又肥前に來り同じ夢を直茂に申す。直茂偖々能き夢、早速知らせ過分のことなりと言て金百疋を與ふ、近臣黒田家のことを言て、金子を賜はることは如何と申す、直茂曰く惣じて道の者は其道にて立つて行かねば叶はぬものなり、山伏抔は、あの樣なることどもを言て、人の施を受くる者なる故、金子を與へたりと言はれけり。 ○直茂、年老て多布施に退隱せり。近邊に西峰院と曰ふ小庵あり、庵主、毎日曉天に鉦を扣き經を誦す。直茂之を聞き、人は斯くこそ職を勸むべけれ、奇特の者なり、賞すべしとて、人を遣はし視せければ、彼僧未だ起きず、撥を足に展て鉦を扣き、臥して經を讀む。使者密に之を見て歸り、彼は以の外不屆者なり、罰し給へと言て其樣子を語りければ、直茂、莞爾として苦しからず、善事は眞似でもせよと言へることありと言て、竟に祿を與へけり。彼庵今に於て其祿を保てりと云ふ。
新字：○或山伏、黒田長政の所に至り、昨夜の夢に、長政公五ヶ国の太守に成らせられしを見たりと申す、長政偖々能き夢、早々知らせ過分のことなり、頓て五ヶ国の太守に成り候時、祝儀遣はすべくと言て返す。山伏、案に相違せり。又肥前に来り同じ夢を直茂に申す。直茂偖々能き夢、早速知らせ過分のことなりと言て金百疋を与ふ、近臣黒田家のことを言て、金子を賜はることは如何と申す、直茂曰く惣じて道の者は其道にて立つて行かねば叶はぬものなり、山伏抔は、あの様なることどもを言て、人の施を受くる者なる故、金子を与へたりと言はれけり。 ○直茂、年老て多布施に退隠せり。近辺に西峰院と曰ふ小庵あり、庵主、毎日暁天に鉦を扣き経を誦す。直茂之を聞き、人は斯くこそ職を勧むべけれ、奇特の者なり、賞すべしとて、人を遣はし視せければ、彼僧未だ起きず、撥を足に展て鉦を扣き、臥して経を読む。使者密に之を見て帰り、彼は以の外不届者なり、罰し給へと言て其様子を語りければ、直茂、莞爾として苦しからず、善事は真似でもせよと言へることありと言て、竟に禄を与へけり。彼庵今に於て其禄を保てりと云ふ。
書き下し
○或山伏、黒田長政の所に至り、昨夜の夢に、長政公五ヶ國の太守に成らせられしを見たりと申す、長政偖々能き夢、早々知らせ過分のことなり、頓て五ヶ國の太守に成り候時、祝儀遣はすべくと言て返す。山伏、案に相違せり。又肥前に來り同じ夢を直茂に申す。直茂偖々能き夢、早速知らせ過分のことなりと言て金百疋を與ふ、近臣黒田家のことを言て、金子を賜はることは如何と申す、直茂曰く惣じて道の者は其道にて立つて行かねば叶はぬものなり、山伏抔は、あの樣なることどもを言て、人の施を受くる者なる故、金子を與へたりと言はれけり。 ○直茂、年老て多布施に退隱せり。近邊に西峰院と曰ふ小庵あり、庵主、毎日曉天に鉦を扣き經を誦す。直茂之を聞き、人は斯くこそ職を勸むべけれ、奇特の者なり、賞すべしとて、人を遣はし視せければ、彼僧未だ起きず、撥を足に展て鉦を扣き、臥して經を讀む。使者密に之を見て歸り、彼は以の外不屆者なり、罰し給へと言て其樣子を語りければ、直茂、莞爾として苦しからず、善事は眞似でもせよと言へることありと言て、竟に祿を與へけり。彼庵今に於て其祿を保てりと云ふ。
現代語訳
ある山伏が黒田長政のもとに来て、「昨夜の夢で、長政公が五カ国の太守になられるのを見ました」と言った。長政は「ありがたい夢だ。早く知らせてくれて感謝する。やがて五カ国の太守になったら祝儀を遣わそう」と言って帰した。山伏は当てが外れた。その山伏は肥前に来て、同じ夢を直茂に話した。直茂は「ありがたい夢だ。早く知らせてくれて感謝する」と言って金百疋を与えた。側近が黒田家のことを引いて、金を与えるのはいかがなものかと言うと、直茂は「だいたい、その道の者は、その道で生計を立てなければならない。山伏などは、ああいうことを言って、人の施しを受ける者であるから、金を与えたのだ」と言った。 直茂は年老いて多布施に隠居した。近くに西峰院という小さな庵があり、庵主は毎日明け方に鉦を打ち経を読んでいた。直茂はそれを聞いて、「人はこのように職を勧めるべきだ。感心な者だ。褒めてやるべきだ」と言って、人をやって様子を見させた。すると、その僧はまだ起きておらず、撥を足に挟んで鉦を打ち、寝たまま経を読んでいた。使者はそっとそれを見て帰り、「あれはとんでもない不届き者です。罰してください」と言ってその様子を語った。直茂はにこりとして、「構わない。善いことは真似でもせよという言葉がある」と言って、ついに禄を与えた。その庵は今もその禄を保っているという。
解説
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