名将言行録 ／ 『名将言行録』豐臣秀吉　人を和ませる器量

○土屋檢校曰く、甲州者申すは、信玄長命ならば、天下を取り給はんとなり、其節吾等も左思ひしが、只今存ずるに、左にはあらず、仔細は佐野天德寺、信玄、謙信へ目見に出しに、兩人ながら急度致したる挨拶なり、天德寺、顏を擧げ對せんと思ひけれども、威强くして能はず、後又天德寺、秀吉に目見に出でし時に、披露すると均く、天德寺參られたるかとて、傍へ寄られ、さても久しくこそ參られたると、膝を叩き、殊の御念比にてありしなり。故に染々と大切に存奉りしと言へり。是を以て考ふるに、箇樣の器量にてこそ人も和し、下も自から掌握に入らめ、信玄、謙信抔とは違ひたりと。 ○秀吉の家臣、暇を願ふ者あれば、暇乞として是へ出づべしと、呼て手づから茶を立てもてなし、其上にて脇差抔引き與へ、何方へ行ても思は敷なくば、又歸り來るべし、何つにても抱へ得さすべしと、最と懇に言はれて、其者に暇を賜はりけり。偖外へ在付兼ねし者、再び立歸れば、本地を與へ、元の如くにして召使はれけり。

新字：○土屋検校曰く、甲州者申すは、信玄長命ならば、天下を取り給はんとなり、其節吾等も左思ひしが、只今存ずるに、左にはあらず、仔細は佐野天徳寺、信玄、謙信へ目見に出しに、両人ながら急度致したる挨拶なり、天徳寺、顔を挙げ対せんと思ひけれども、威強くして能はず、後又天徳寺、秀吉に目見に出でし時に、披露すると均く、天徳寺参られたるかとて、傍へ寄られ、さても久しくこそ参られたると、膝を叩き、殊の御念比にてありしなり。故に染々と大切に存奉りしと言へり。是を以て考ふるに、箇様の器量にてこそ人も和し、下も自から掌握に入らめ、信玄、謙信抔とは違ひたりと。 ○秀吉の家臣、暇を願ふ者あれば、暇乞として是へ出づべしと、呼て手づから茶を立てもてなし、其上にて脇差抔引き与へ、何方へ行ても思は敷なくば、又帰り来るべし、何つにても抱へ得さすべしと、最と懇に言はれて、其者に暇を賜はりけり。偖外へ在付兼ねし者、再び立帰れば、本地を与へ、元の如くにして召使はれけり。

書き下し

○土屋檢校曰く、甲州者申すは、信玄長命ならば、天下を取り給はんとなり、其節吾等も左思ひしが、只今存ずるに、左にはあらず、仔細は佐野天德寺、信玄、謙信へ目見に出しに、兩人ながら急度致したる挨拶なり、天德寺、顏を擧げ對せんと思ひけれども、威强くして能はず、後又天德寺、秀吉に目見に出でし時に、披露すると均く、天德寺參られたるかとて、傍へ寄られ、さても久しくこそ參られたると、膝を叩き、殊の御念比にてありしなり。故に染々と大切に存奉りしと言へり。是を以て考ふるに、箇樣の器量にてこそ人も和し、下も自から掌握に入らめ、信玄、謙信抔とは違ひたりと。 ○秀吉の家臣、暇を願ふ者あれば、暇乞として是へ出づべしと、呼て手づから茶を立てもてなし、其上にて脇差抔引き與へ、何方へ行ても思は敷なくば、又歸り來るべし、何つにても抱へ得さすべしと、最と懇に言はれて、其者に暇を賜はりけり。偖外へ在付兼ねし者、再び立歸れば、本地を與へ、元の如くにして召使はれけり。