名将言行録 ／ 『名将言行録』島津義久 加増と首の礼
○義久、兵を有馬に出だす以前、先づ軍士を集め、三增倍の地を加封し、皆書判を與へ、又其子供を召出し、生前に皆之を讓り與ふ。之に依て三千の士彌々必死の志を堅固にせりとぞ。 ○義久、龍造寺隆信を打取り、其首を幕下なりし赤星が仇なればとて、後室の方に送りければ、後室大に喜び、其首を熟視し、夫や子の敵なればとて、大に罵り木履を以て其首を踏みたり。義久之を聞き、凡そ敵の首は實驗するに禮儀あり、如何に女なればとて、軍帥の首を足下の耻に及すことやある、禮もなき義もなき女哉とて、夫よりは音信を絶れけり。此役は赤星家の哀訴默止し難きを以て、兵を出したるものなり。
新字：○義久、兵を有馬に出だす以前、先づ軍士を集め、三增倍の地を加封し、皆書判を与へ、又其子供を召出し、生前に皆之を譲り与ふ。之に依て三千の士弥々必死の志を堅固にせりとぞ。 ○義久、竜造寺隆信を打取り、其首を幕下なりし赤星が仇なればとて、後室の方に送りければ、後室大に喜び、其首を熟視し、夫や子の敵なればとて、大に罵り木履を以て其首を踏みたり。義久之を聞き、凡そ敵の首は実験するに礼儀あり、如何に女なればとて、軍帥の首を足下の耻に及すことやある、礼もなき義もなき女哉とて、夫よりは音信を絶れけり。此役は赤星家の哀訴黙止し難きを以て、兵を出したるものなり。
書き下し
○義久、兵を有馬に出だす以前、先づ軍士を集め、三增倍の地を加封し、皆書判を與へ、又其子供を召出し、生前に皆之を讓り與ふ。之に依て三千の士彌々必死の志を堅固にせりとぞ。 ○義久、龍造寺隆信を打取り、其首を幕下なりし赤星が仇なればとて、後室の方に送りければ、後室大に喜び、其首を熟視し、夫や子の敵なればとて、大に罵り木履を以て其首を踏みたり。義久之を聞き、凡そ敵の首は實驗するに禮儀あり、如何に女なればとて、軍帥の首を足下の耻に及すことやある、禮もなき義もなき女哉とて、夫よりは音信を絶れけり。此役は赤星家の哀訴默止し難きを以て、兵を出したるものなり。
現代語訳
義久は、兵を有馬に出す以前、まず軍士を集め、三倍に増した地を加封し、皆に書判を与え、またその子どもを召し出して、生前にみな譲り与えました。これによって、三千の士はいよいよ必死の志を堅固にしたということです。 義久は、龍造寺隆信を討ち取り、その首を、幕下であった赤星の仇だからとして、後室の方に送りましたところ、後室は大いに喜び、その首をよく見て、夫や子の敵だからと、大いに罵り、木履でその首を踏みました。義久はこれを聞いて、およそ敵の首は検分するのに礼儀がある。いくら女だからといって、軍の大将の首を足下の恥にまで及ぼすことがあろうか。礼もなく義もない女だと言って、それ以後は音信を絶たれました。この戦いは、赤星家の哀訴を黙止しがたいことから、兵を出したものでした。
解説
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名将言行録・『名将言行録』鍋島直茂 寝ずの番と有馬出陣の諫め○隆信田尻を攻めし時、柳川城にて酒宴す、侍女ども御庭の隅に人影見え候と申す、隆信則ち出て見て何者ぞと咎めければ、左衞門太夫にて候と申し、拔身の鎗を持居たり。何故に夫に居るやと尋ねければ、世上敵多く、御油斷ばさるゝ時節にて之なく候、今夜御酒宴と承はりたるに付き、心元なく御番仕候と言ければ、隆信殊の外喜び、是にて酒を參り候へと言はるゝに付、其席へ出でし所寒夜にて、手こゞえ持ちたる鎗手より離れざりしとぞ。 ○天正十年、隆信、織田信長父子弑に遇ふを聞き、天下必ず秀吉に歸すべきことを知りて、屢々直茂をして、音信を通ぜしむ、前年石田備中守をして、音信を通ず、今年、又土肥出雲守家實をして南蠻帽子を贈る、秀吉大に喜び、返翰を贈らろ、是皆直茂の策なり。 ○十二年、有馬の役、直茂、隆信を諫めて曰く、今度有馬へ御發向然るべからず、御鎗先強く、五箇國の太守に成らせられ、是體の小事に御出馬は輕々敷候、殊に島津當方の大軍を知りながら、催の人數を遣はし、有馬勢を合し一萬に過ぐべからず、左れば是れ皆必死の勢にて候、味方は大軍なれども、所々の集り勢なれば、軍配揃兼ね申べく、然る時は人多く損し申べし、今大友、島津の大敵を御抱へ、催の事に人數を損ぜらるゝこと、御武略の足らざるに似たり、御免候はゞ、某彼地へ罷向ひ平均仕るべしと、再三申しけれども、承引なく、五萬の人數にて有馬に發向し、遂に敗死せり。