赤星は、勤王の名家菊池氏の分家であり、宗家が亡んだ後もなほ殘つてゐたのだが、間もなく亡んだのである。

谷川大膳も家久も、鎭種も日本武士の精華であらう。濟々しき一場の佳話である

○戰國時代の群雄も、決して故なきに興つたのではない。みんな、人を以て興つてゐるので、島津が勃興したのも、地の利と國富ばかりの爲ではなく、島津の三兄弟が傑出してゐるからであらう。義久、義弘、家久、いづれも武勇逞しく、しかも義理人情を心得賞罰政道が正しかつたのである。義弘が、四川の大勝は、その武功拔群であつた。家久が、龍造寺隆信を打ち取つたことも、大變な戰功である。當時、隆信は北九州西部の大勢力であつたのである。戰國時代に於ても、一軍の大將を戰場で、打ち取つた例は、今川義元、龍造寺隆信以外、稀有である。 今川が斃れて、德川が世に出た如く、龍造寺が斃れて、その旗下の鍋島が現はれて來た點も、よく似てゐる。兄弟の中でも、家久は颯爽たる處があり、何となく好もしく思はれる。その子の豐久が、父の死後中務大輔となり、關ヶ原の役に島津が破れたとき、義弘の身代りとして、討死してゐるのだ。父子二代、武勇を奮つて宗家に盡くしてゐるわけである。

然し、かうした細瑾を顧みざる大行が、豐家の社稷を失つた遠因になつてゐる。

この日本主義、大東亞戰爭の理想を三百餘年前に實行せんとしてゐる。秀吉の偉大見るべし。

古武士の風格掬すべきかな。

○義久、兵を有馬に出だす以前、先づ軍士を集め、三增倍の地を加封し、皆書判を與へ、又其子供を召出し、生前に皆之を讓り與ふ。之に依て三千の士彌々必死の志を堅固にせりとぞ。 ○義久、龍造寺隆信を打取り、其首を幕下なりし赤星が仇なればとて、後室の方に送りければ、後室大に喜び、其首を熟視し、夫や子の敵なればとて、大に罵り木履を以て其首を踏みたり。義久之を聞き、凡そ敵の首は實驗するに禮儀あり、如何に女なればとて、軍帥の首を足下の耻に及すことやある、禮もなき義もなき女哉とて、夫よりは音信を絶れけり。此役は赤星家の哀訴默止し難きを以て、兵を出したるものなり。