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名将言行録 / 『名将言行録』島津家久 敵の勇士を弔う

家久、江里口が首を膝の上に置き、並びなき剛の者、義勇の士とは、是をこそ言べけれ、生捕て對面し、龍造寺に送り返さんと思ひしに、思ひ切りたる戰死せしかば、力及ばずとて、近所の僧を請じ、江里口が弔のこと念頃に沙汰し、其有樣詳に記して、其僧に頼み、故鄕に遣られけり。 ○此役、家久、子の又七郎豐久十五歲なりけるを、近付け、天晴武者振よ、只上帶の結び斯くするものとて結び直し、脇差を拔て其端を切て後、能く聞け、若し軍に打勝て討死せずば、此上帶我解くべし。今日の軍に、尸を戰場に暴さんには、島津が家に生れたる者の思ひ切たりと、敵も知り、我も黃泉に喜ばんものを、と言もあへず打立ちしが、戰終て後、豐久を呼びて、今朝の約の如く、上帶を解きたりしとぞ。 ○此役、義久、有馬へ加勢を遣はす時、義弘か、家久か兩人の中を遣はすべしと思ひ、新納武藏守忠元に問ふ。忠元、兵庫殿は耳臆病に、目甲斐々々敷大將なり。中務殿は、耳甲斐々々敷目臆病なる大將なり、目に見たる時、大事に存ずる大將は、軍の仕損じなきものなり、必ず中務殿を遣はされ然るべしと答ふ。義久如何にもと思ひ、果して大勝を得たり。

新字:家久、江里口が首を膝の上に置き、並びなき剛の者、義勇の士とは、是をこそ言べけれ、生捕て対面し、竜造寺に送り返さんと思ひしに、思ひ切りたる戦死せしかば、力及ばずとて、近所の僧を請じ、江里口が弔のこと念頃に沙汰し、其有様詳に記して、其僧に頼み、故郷に遣られけり。 ○此役、家久、子の又七郎豊久十五歳なりけるを、近付け、天晴武者振よ、只上帯の結び斯くするものとて結び直し、脇差を抜て其端を切て後、能く聞け、若し軍に打勝て討死せずば、此上帯我解くべし。今日の軍に、尸を戦場に暴さんには、島津が家に生れたる者の思ひ切たりと、敵も知り、我も黄泉に喜ばんものを、と言もあへず打立ちしが、戦終て後、豊久を呼びて、今朝の約の如く、上帯を解きたりしとぞ。 ○此役、義久、有馬へ加勢を遣はす時、義弘か、家久か両人の中を遣はすべしと思ひ、新納武蔵守忠元に問ふ。忠元、兵庫殿は耳臆病に、目甲斐々々敷大将なり。中務殿は、耳甲斐々々敷目臆病なる大将なり、目に見たる時、大事に存ずる大将は、軍の仕損じなきものなり、必ず中務殿を遣はされ然るべしと答ふ。義久如何にもと思ひ、果して大勝を得たり。

書き下し

家久、江里口が首を膝の上に置き、並びなき剛の者、義勇の士とは、是をこそ言べけれ、生捕て對面し、龍造寺に送り返さんと思ひしに、思ひ切りたる戰死せしかば、力及ばずとて、近所の僧を請じ、江里口が弔のこと念頃に沙汰し、其有樣詳に記して、其僧に頼み、故鄕に遣られけり。 ○此役、家久、子の又七郎豐久十五歲なりけるを、近付け、天晴武者振よ、只上帶の結び斯くするものとて結び直し、脇差を拔て其端を切て後、能く聞け、若し軍に打勝て討死せずば、此上帶我解くべし。今日の軍に、尸を戰場に暴さんには、島津が家に生れたる者の思ひ切たりと、敵も知り、我も黃泉に喜ばんものを、と言もあへず打立ちしが、戰終て後、豐久を呼びて、今朝の約の如く、上帶を解きたりしとぞ。 ○此役、義久、有馬へ加勢を遣はす時、義弘か、家久か兩人の中を遣はすべしと思ひ、新納武藏守忠元に問ふ。忠元、兵庫殿は耳臆病に、目甲斐々々敷大將なり。中務殿は、耳甲斐々々敷目臆病なる大將なり、目に見たる時、大事に存ずる大將は、軍の仕損じなきものなり、必ず中務殿を遣はされ然るべしと答ふ。義久如何にもと思ひ、果して大勝を得たり。

現代語訳

家久は、江里口の首を膝の上に置き、「並ぶ者のない剛の者、義勇の士とは、この人をこそ言うのだ。生け捕りにして対面し、龍造寺方に送り返そうと思っていたのに、覚悟を決めて戦死したので、力が及ばなかった」と言い、近所の僧を招いて江里口の弔いを丁寧に執り行い、その有様を詳しく記して僧に託し、故郷へ届けさせた。 この戦いのとき、家久は子の又七郎豊久が十五歳であったのを近くに呼び、「見事な武者ぶりよ。ただ、上帯の結びはこうするものだ」と結び直し、脇差を抜いてその端を切ったのち、「よく聞け。もし戦に勝って討ち死にしなければ、この上帯は私が解こう。今日の戦で亡骸を戦場にさらすなら、島津の家に生まれた者の覚悟を決めた姿と、敵も知り、私もあの世で喜ぶだろう」と言い終わるや出陣した。戦が終わった後、豊久を呼び、今朝の約束どおり、上帯を解いたという。 この戦いのとき、義久が有馬へ加勢を送るにあたり、義弘か家久かどちらかを送ろうと思って、新納武蔵守忠元に尋ねた。忠元は「兵庫殿(義弘)は耳に臆病で、目に頼もしい大将です。中務殿(家久)は耳に頼もしく、目に臆病な大将です。目で見たときに事を重く考える大将は、戦の失敗がありません。ぜひ中務殿をお遣わしになるのがよろしいでしょう」と答えた。義久はなるほどと思い、遣わしたところ、果たして大勝を得た。

解説

勝利のあとに、討ち取るつもりだった敵の勇士の死を悼む場面が中心です。続く逸話は、出陣前に息子の帯を結び直し、生きて帰れば解くと告げる親の覚悟、そして臣下が兄弟の将の性格を見分けて人選を助言する話です。忠元の評は、目の前の事態を重く受け止める慎重さこそ失敗を防ぐという意味に読めます。耳や目の言い回しは、噂に動じやすいか、現場を見て慎重になるかの違いでしょう。人選の根拠を性格の見立てに置く点が、管理職の参考になります。
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この章句が説くこと

島津家久江里口藤兵衛敵を弔う上帯新納忠元人選

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