名将言行録 / 『名将言行録』蒲生氏郷 卑怯者と名乗る侍
○松田金七秀宣は、大和の侍にて生得剛强なりしが、南都にて爭論し、打擲に逢ひ、是非に死んと思ひしかども、人に留められて漸く引去りし者なり、夫より、鎧の背に金箔を以て天下一の卑怯者に候、とぞ書付けたりける。秀宣、蒲生の家に來り、河合公右衞門を賴み、我等は天下一の卑怯者に候、若し御用に立つことも候べきか、御目利に任せ、御扶持を蒙り、明君の下にて、我等が安否を定め度候と言ければ、河合取次て、氏鄕に達す、氏鄕聞て前件の事、蓋藏の意なくして正直の道を好む所一力あり、如何樣尋常の者にはあらじと言て、祿を與へ、鐵砲頭に爲し置きしが、果して戰每に功あり、後長束正家に使へ、關ヶ原の時戰歿せり。 ○氏鄕、能を催し、家中の者に見せける。自身能前になりし故、裝束を付けて居たりし所に、蒲生四郞兵衞鄕成來り、武田信玄に仕へ曾根內匠、御家を望み、今日當地へ參著仕りたり。召抱らるべきや否、御詞を承はり、返答仕るべしと申ければ、氏鄕之を聞き、召抱ゆべき間、只今對面すべし、是へ呼べとありて、裝束を著ながら、對面の式終られしとぞ。
新字:○松田金七秀宣は、大和の侍にて生得剛強なりしが、南都にて争論し、打擲に逢ひ、是非に死んと思ひしかども、人に留められて漸く引去りし者なり、夫より、鎧の背に金箔を以て天下一の卑怯者に候、とぞ書付けたりける。秀宣、蒲生の家に来り、河合公右衛門を頼み、我等は天下一の卑怯者に候、若し御用に立つことも候べきか、御目利に任せ、御扶持を蒙り、明君の下にて、我等が安否を定め度候と言ければ、河合取次て、氏郷に達す、氏郷聞て前件の事、蓋蔵の意なくして正直の道を好む所一力あり、如何様尋常の者にはあらじと言て、禄を与へ、鉄砲頭に為し置きしが、果して戦毎に功あり、後長束正家に使へ、関ヶ原の時戦歿せり。 ○氏郷、能を催し、家中の者に見せける。自身能前になりし故、装束を付けて居たりし所に、蒲生四郎兵衛郷成来り、武田信玄に仕へ曽根内匠、御家を望み、今日当地へ参著仕りたり。召抱らるべきや否、御詞を承はり、返答仕るべしと申ければ、氏郷之を聞き、召抱ゆべき間、只今対面すべし、是へ呼べとありて、装束を著ながら、対面の式終られしとぞ。
書き下し
○松田金七秀宣は、大和の侍にて生得剛强なりしが、南都にて爭論し、打擲に逢ひ、是非に死んと思ひしかども、人に留められて漸く引去りし者なり、夫より、鎧の背に金箔を以て天下一の卑怯者に候、とぞ書付けたりける。秀宣、蒲生の家に來り、河合公右衞門を賴み、我等は天下一の卑怯者に候、若し御用に立つことも候べきか、御目利に任せ、御扶持を蒙り、明君の下にて、我等が安否を定め度候と言ければ、河合取次て、氏鄕に達す、氏鄕聞て前件の事、蓋藏の意なくして正直の道を好む所一力あり、如何樣尋常の者にはあらじと言て、祿を與へ、鐵砲頭に爲し置きしが、果して戰每に功あり、後長束正家に使へ、關ヶ原の時戰歿せり。 ○氏鄕、能を催し、家中の者に見せける。自身能前になりし故、裝束を付けて居たりし所に、蒲生四郞兵衞鄕成來り、武田信玄に仕へ曾根內匠、御家を望み、今日當地へ參著仕りたり。召抱らるべきや否、御詞を承はり、返答仕るべしと申ければ、氏鄕之を聞き、召抱ゆべき間、只今對面すべし、是へ呼べとありて、裝束を著ながら、對面の式終られしとぞ。
現代語訳
松田金七秀宣は、大和の侍で生まれつき剛強であったが、南都で争論になり、打擲に遭い、ぜひ死のうと思ったけれども、人に止められてようやく引き下がった者である。それから、鎧の背に金箔で、天下一の卑怯者に候、と書きつけた。秀宣は蒲生の家に来て、河合公右衛門を頼み、私は天下一の卑怯者でございます、もし御用に立つこともあろうかと、お目利きに任せ、扶持を蒙り、明君の下で私の安否を定めたいのです、と言ったので、河合は取り次いで氏郷に伝えた。氏郷は聞いて、先の事は、隠す心がなく正直の道を好むところに一つの力がある、必ず尋常の者ではあるまい、と言って、禄を与え、鉄砲頭にしておいたが、はたして戦ごとに功があり、のち長束正家に仕え、関ヶ原の時に戦没した。 氏郷が能を催し、家中の者に見せた。自身が能の前になったので装束を付けていたところ、蒲生四郎兵衛郷成が来て、武田信玄に仕えた曾根内匠が、御家を望み、今日当地へ参着いたしました。召し抱えられるかどうか、お言葉を承って返答いたします、と言った。氏郷はこれを聞いて、召し抱えるから、ただ今対面しよう、ここへ呼べ、と言って、装束を着たまま、対面の式を終えたという。
解説

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