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名将言行録 / 『名将言行録』細川忠興 評・鬼の女房

あるとき、夫妻が一しよに食事してゐた。多分何か口爭ひでもして、二人とも、いら〳〵してゐたのであらう。突然、居室の屋根から人が庭上に落つこちた。多分、屋根の修繕か何かのために、登つてゐた人であらう。かう云ふときは、主人に斷るか或は、主人の不在に登るべきなのだ。忠興は、カツとすると、いきなり庭に降りて、この男を手殺した。だまつて、屋上は登つた無禮を咎めたわけなのである。そして、首を斬ると、それを持つて來て、妻の目の前の食膳に置いた。喧嘩をしてゐた妻への面當であらう。が、ガラシャは、面色自若としてゐた。忠興は、いよ〳〵怒つた。 (これを見て、色を易えないとはお前は鬼か) と云つた。すると、ガラシャは苦笑して、 (鬼神の女房には、丁度よろしうございませう) と云つたと云ふ。これで見ると、ガラシャの方が、その人間的强さに置いて、忠興以上である。

新字:あるとき、夫妻が一しよに食事してゐた。多分何か口争ひでもして、二人とも、いら〳〵してゐたのであらう。突然、居室の屋根から人が庭上に落つこちた。多分、屋根の修繕か何かのために、登つてゐた人であらう。かう云ふときは、主人に断るか或は、主人の不在に登るべきなのだ。忠興は、カツとすると、いきなり庭に降りて、この男を手殺した。だまつて、屋上は登つた無礼を咎めたわけなのである。そして、首を斬ると、それを持つて来て、妻の目の前の食膳に置いた。喧嘩をしてゐた妻への面当であらう。が、ガラシャは、面色自若としてゐた。忠興は、いよ〳〵怒つた。 (これを見て、色を易えないとはお前は鬼か) と云つた。すると、ガラシャは苦笑して、 (鬼神の女房には、丁度よろしうございませう) と云つたと云ふ。これで見ると、ガラシャの方が、その人間的強さに置いて、忠興以上である。

書き下し

あるとき、夫妻が一しよに食事してゐた。多分何か口爭ひでもして、二人とも、いら〳〵してゐたのであらう。突然、居室の屋根から人が庭上に落つこちた。多分、屋根の修繕か何かのために、登つてゐた人であらう。かう云ふときは、主人に斷るか或は、主人の不在に登るべきなのだ。忠興は、カツとすると、いきなり庭に降りて、この男を手殺した。だまつて、屋上は登つた無禮を咎めたわけなのである。そして、首を斬ると、それを持つて來て、妻の目の前の食膳に置いた。喧嘩をしてゐた妻への面當であらう。が、ガラシャは、面色自若としてゐた。忠興は、いよ〳〵怒つた。 (これを見て、色を易えないとはお前は鬼か) と云つた。すると、ガラシャは苦笑して、 (鬼神の女房には、丁度よろしうございませう) と云つたと云ふ。これで見ると、ガラシャの方が、その人間的强さに置いて、忠興以上である。

現代語訳

あるとき、夫妻がいっしょに食事をしていた。たぶん何か口争いでもして、二人とも、いらいらしていたのであろう。突然、居室の屋根から人が庭上に落っこちた。たぶん、屋根の修繕か何かのために、登っていた人であろう。こういうときは、主人に断るか、あるいは、主人の不在に登るべきなのだ。忠興は、カッとすると、いきなり庭に降りて、この男を手討ちにした。黙って、屋上に登った無礼を咎めたわけなのである。そして、首を斬ると、それを持ってきて、妻の目の前の食膳に置いた。喧嘩をしていた妻への面当てであろう。が、ガラシャは、面色自若としていた。忠興は、いよいよ怒った。 (これを見て、色を易えないとはお前は鬼か) と言った。すると、ガラシャは苦笑して、 (鬼神の女房には、ちょうどよろしゅうございましょう) と言ったという。これで見ると、ガラシャの方が、その人間的強さにおいて、忠興以上である。

解説

菊池寛が評で紹介する、忠興とガラシャの逸話です。屋根から落ちた者を手討ちにして首を妻の前に置いた忠興に、ガラシャは動じず、鬼の女房には丁度よいと返したとされます。菊池はガラシャの人間的強さが夫を上回ると評します。暴力的な場面を含み、史実としての確かさは分かりません。権力を持つ者が感情のまま人を処罰することの危うさと、それに動じず言葉で切り返す強さの対比として読めます。現代では、感情的な処罰を戒める教訓として受け取るのが妥当です。
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この章句が説くこと

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