名将言行録 ／ 『名将言行録』織田信長　弱い訴えを聞き、虚言を見破る

○又一日鷹野に出でし時、一人の老婆の泣き悲むあり。如何なる者ぞと尋ねさせければ、我等先祖より一所持來りし田畠を、里の長に押領せられ、飢寒に迫りて、斯の如しと、落淚に及ぶと言ふ。信長不便に思ひ歸城の後、丹羽長秀に命じ、先づ此老婆のこと穿鑿ありて里長を呼寄せ糺明を遂げるが、老婆の言ひしに紛れなければ、早々彼地を老婆が方に還させけり。遠近傳へて、其公正に服せり。 ○天正の初、廻國の僧無邊と云ふ者あり。吾は生所も父母もなし、一所不住なり、吾に不思議祕法あり、之を傳授かる人は、現世は無數の患難を遁れ、末世は無量の罪障を滅すと披露しければ、在々所々の男女甚だ信仰して、散錢散米等席上に充滿すれども目も掛けず捨て置、一村一鄕に一日二日づゝ滯留し、夕に來り朝に去る。或時安士に來るを、信長聞て急ぎ呼べとて呼ばれけり。廐に出る時、立ちながら無邊とは奴がことかと言睨み、客僧生國はと問ひければ、無邊と答ふ。無邊と曰ふ所は、唐土の內か、天竺の內かと問ふに、天にもあらず、地にもあらず、又空にもあらずと答ふ。天地を外づして何の所に安身立命するやと問ひければ、差支、物を言はず。有情無情に至るまで、天地を離るゝことなし、偖は汝化生變化の者か、いで試みんとて、馬の灸する鐵を燒て面上に當てんとさせければ、是は出羽の羽黑山のものなりと戰慄して申けり。此比弘法大師の再誕なりとて、奇特を多く見せたる由、信長にも奇特を見せよと責詰めければ、一言の返答をも申得ず。筒様の賣僧恣に徘徊させなば、諸人猥りに神佛を祈り、筋なき福を祈り願ふべし、尤も世の費なり、只信長が手に掛りて、其後神通力を以て再生して見せよと言て、立どころに誅せられけり。

新字：○又一日鷹野に出でし時、一人の老婆の泣き悲むあり。如何なる者ぞと尋ねさせければ、我等先祖より一所持来りし田畠を、里の長に押領せられ、飢寒に迫りて、斯の如しと、落涙に及ぶと言ふ。信長不便に思ひ帰城の後、丹羽長秀に命じ、先づ此老婆のこと穿鑿ありて里長を呼寄せ糺明を遂げるが、老婆の言ひしに紛れなければ、早々彼地を老婆が方に還させけり。遠近伝へて、其公正に服せり。 ○天正の初、廻国の僧無辺と云ふ者あり。吾は生所も父母もなし、一所不住なり、吾に不思議秘法あり、之を伝授かる人は、現世は無数の患難を遁れ、末世は無量の罪障を滅すと披露しければ、在々所々の男女甚だ信仰して、散銭散米等席上に充満すれども目も掛けず捨て置、一村一郷に一日二日づゝ滞留し、夕に来り朝に去る。或時安士に来るを、信長聞て急ぎ呼べとて呼ばれけり。厩に出る時、立ちながら無辺とは奴がことかと言睨み、客僧生国はと問ひければ、無辺と答ふ。無辺と曰ふ所は、唐土の内か、天竺の内かと問ふに、天にもあらず、地にもあらず、又空にもあらずと答ふ。天地を外づして何の所に安身立命するやと問ひければ、差支、物を言はず。有情無情に至るまで、天地を離るゝことなし、偖は汝化生変化の者か、いで試みんとて、馬の灸する鉄を焼て面上に当てんとさせければ、是は出羽の羽黒山のものなりと戦慄して申けり。此比弘法大師の再誕なりとて、奇特を多く見せたる由、信長にも奇特を見せよと責詰めければ、一言の返答をも申得ず。筒様の売僧恣に徘徊させなば、諸人猥りに神仏を祈り、筋なき福を祈り願ふべし、尤も世の費なり、只信長が手に掛りて、其後神通力を以て再生して見せよと言て、立どころに誅せられけり。

書き下し

○又一日鷹野に出でし時、一人の老婆の泣き悲むあり。如何なる者ぞと尋ねさせければ、我等先祖より一所持來りし田畠を、里の長に押領せられ、飢寒に迫りて、斯の如しと、落淚に及ぶと言ふ。信長不便に思ひ歸城の後、丹羽長秀に命じ、先づ此老婆のこと穿鑿ありて里長を呼寄せ糺明を遂げるが、老婆の言ひしに紛れなければ、早々彼地を老婆が方に還させけり。遠近傳へて、其公正に服せり。 ○天正の初、廻國の僧無邊と云ふ者あり。吾は生所も父母もなし、一所不住なり、吾に不思議祕法あり、之を傳授かる人は、現世は無數の患難を遁れ、末世は無量の罪障を滅すと披露しければ、在々所々の男女甚だ信仰して、散錢散米等席上に充滿すれども目も掛けず捨て置、一村一鄕に一日二日づゝ滯留し、夕に來り朝に去る。或時安士に來るを、信長聞て急ぎ呼べとて呼ばれけり。廐に出る時、立ちながら無邊とは奴がことかと言睨み、客僧生國はと問ひければ、無邊と答ふ。無邊と曰ふ所は、唐土の內か、天竺の內かと問ふに、天にもあらず、地にもあらず、又空にもあらずと答ふ。天地を外づして何の所に安身立命するやと問ひければ、差支、物を言はず。有情無情に至るまで、天地を離るゝことなし、偖は汝化生變化の者か、いで試みんとて、馬の灸する鐵を燒て面上に當てんとさせければ、是は出羽の羽黑山のものなりと戰慄して申けり。此比弘法大師の再誕なりとて、奇特を多く見せたる由、信長にも奇特を見せよと責詰めければ、一言の返答をも申得ず。筒様の賣僧恣に徘徊させなば、諸人猥りに神佛を祈り、筋なき福を祈り願ふべし、尤も世の費なり、只信長が手に掛りて、其後神通力を以て再生して見せよと言て、立どころに誅せられけり。