名将言行録 ／ 『名将言行録』上杉輝虎 内紛の誘いを斥ける
○甲將穴山信良、僧空菴を使者として申越けるは、信玄近來、嫡子義信を廢し、庶子四郞勝頼、を立んとせしに付、矛盾の萌既に顯はれ候。之に依て謙信公義信を養子に成し給ひ、取立給ふに於ては、信良同道して越後へ相越すべく、信玄家中にも、義信を引く者之あり候へば、更科より御取續け、信濃は大形御手に入り申すべく候。是は多年御願望の村上義清を、本領へ仕居給ふ計策の一事なりとのことなり。七組の者共、是は大吉事なり、甲州を謀る便り出來せしと思ひ、斯くと告ぐ。輝虎聞て、其僧を是へ呼出し候へとて、頓て出ければ、輝虎曰く、御坊能く聞て信良に言はれ候へ、義信の便を以て、信濃を取れとの義、輝虎合點申さず、夫を是非と存ずるに於ては、人手は借る間敷、義信は若く候へば左もあるべし、信良何ぞ是程虛氣たる言葉を出し候や、身の寄り所なき儘に賴み入ると候はゞ、輝虎何にとて慮外申べきや、御坊墨衣に對して、今度は無事に返すなり。疾く去れとて、はつたと白眼けれは、使僧色を失ひ走り歸れり。
新字：○甲将穴山信良、僧空菴を使者として申越けるは、信玄近来、嫡子義信を廃し、庶子四郎勝頼、を立んとせしに付、矛盾の萌既に顕はれ候。之に依て謙信公義信を養子に成し給ひ、取立給ふに於ては、信良同道して越後へ相越すべく、信玄家中にも、義信を引く者之あり候へば、更科より御取続け、信濃は大形御手に入り申すべく候。是は多年御願望の村上義清を、本領へ仕居給ふ計策の一事なりとのことなり。七組の者共、是は大吉事なり、甲州を謀る便り出来せしと思ひ、斯くと告ぐ。輝虎聞て、其僧を是へ呼出し候へとて、頓て出ければ、輝虎曰く、御坊能く聞て信良に言はれ候へ、義信の便を以て、信濃を取れとの義、輝虎合点申さず、夫を是非と存ずるに於ては、人手は借る間敷、義信は若く候へば左もあるべし、信良何ぞ是程虚気たる言葉を出し候や、身の寄り所なき儘に頼み入ると候はゞ、輝虎何にとて慮外申べきや、御坊墨衣に対して、今度は無事に返すなり。疾く去れとて、はつたと白眼けれは、使僧色を失ひ走り帰れり。
書き下し
○甲將穴山信良、僧空菴を使者として申越けるは、信玄近來、嫡子義信を廢し、庶子四郞勝頼、を立んとせしに付、矛盾の萌既に顯はれ候。之に依て謙信公義信を養子に成し給ひ、取立給ふに於ては、信良同道して越後へ相越すべく、信玄家中にも、義信を引く者之あり候へば、更科より御取續け、信濃は大形御手に入り申すべく候。是は多年御願望の村上義清を、本領へ仕居給ふ計策の一事なりとのことなり。七組の者共、是は大吉事なり、甲州を謀る便り出來せしと思ひ、斯くと告ぐ。輝虎聞て、其僧を是へ呼出し候へとて、頓て出ければ、輝虎曰く、御坊能く聞て信良に言はれ候へ、義信の便を以て、信濃を取れとの義、輝虎合點申さず、夫を是非と存ずるに於ては、人手は借る間敷、義信は若く候へば左もあるべし、信良何ぞ是程虛氣たる言葉を出し候や、身の寄り所なき儘に賴み入ると候はゞ、輝虎何にとて慮外申べきや、御坊墨衣に對して、今度は無事に返すなり。疾く去れとて、はつたと白眼けれは、使僧色を失ひ走り歸れり。
現代語訳
武田の将穴山信良が、僧の空庵を使者として言ってよこしました。「信玄は近ごろ、嫡子義信を廃し、庶子の四郎勝頼を立てようとしたため、矛盾の兆しがすでに現れています。そこで謙信公が義信を養子とし、取り立てられるなら、信良が同道して越後へ参りましょう。信玄の家中にも義信を引く者がおりますので、更科から繋ぎをつけられれば、信濃はおおかた手に入るでしょう。これは多年の御願望である村上義清を本領に据え直す計略の一つでもあります」とのことでした。七組の者たちは、「これは大吉事だ、甲州を謀る手がかりができた」と思い、このように告げました。輝虎は聞いて、「その僧をここへ呼び出せ」と言い、やがて僧が出てくると、輝虎は言いました。「御坊、よく聞いて信良に言われよ。義信の縁によって信濃を取れとの話、輝虎は承知しない。それをぜひにと思うなら、人の手は借りるまい。義信は若いのでそうもあろう。信良はどうしてこれほど愚かな言葉を出すのか。身の寄り所がないままに頼み入るというのなら、輝虎はどうして無礼を働こうか。御坊、墨染の衣に免じて、今度は無事に返す。早く去れ」と、はたとにらむと、使僧は色を失って走り帰りました。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
名将言行録・『名将言行録』上杉輝虎 主の座を辞して令を通す○二十一年八月、越後既に平ぐ。諸將相議し、輝虎を立て主と爲さんと欲す。輝虎大臣の跋扈して主令の行はるべからざるを慮り、髮を剃り、謙信と號し、世を遁れ高野山に赴んと言て、關の山まで出づ。宇佐美定行、長尾政景等大に驚き、輝虎ならでは越後を蹈み治むること成るまじとて、如香山に追及し、強て之を止む。輝虎曰く、吾諸將の愛戴を忝くし水火に赴くとも辭すべからざる所なり、唯不才にて上將の任に當り令すと雖も、行はれずんはいづくんぞ能く其下を治めんやと。諸將皆吾の令を奉承せざらんものは、誓書の如くあらんと言て、各誓書を奉る。輝虎卒に歸り、明日命を專にする大臣十六人を收め、死を林泉寺に賜ふ。是に於て國中震慴せり。 ○二十二年八月、村上義清、武田晴信と上田原に戰て敗績し、越後に來て恢復を輝虎に託す。輝虎承諾し、偖信玄の兵を用ふる樣如何と問ふ。義清、十年以來信玄勝利を取りたる間、今は早や末を頼み、大事に致し弓箭を締めて取り、卒爾の働きする樣にて少しもせず、勝ての後は戰前より用心を深くし、十里働く所を三里、或は五里働き候と言ふ。輝虎聞て、信玄の兵を用ふるに、後途の勝を肝要にするは、國を多く取るべきとの、臆見なり。我は國を取るには構はず、後途の勝をも構はず、指掛りたる一戰を返さぬを、肝要とすと言て、兵を出せり。
-
『甲陽軍鑑』品第十二扨又右の荒手の来ルを見て、信玄公筑摩川を越三町程引籠御族本を備へ給ふに、嫡子義信公詮なきつよみを思食、引入まじき備を引たるとて、信玄公を誹り給ひ候、義信利根過ぎ給ひたる若殿なり、それ故永禄五年戌の歳の八月二十日に御使を被立ヲ両方の御存分被仰御中あしく成給ふ、亥の歳二月曹洞宗の知識信州岩村田ほつこう和尚甲甲天州大善寺高天両和尚、御父子の御中直し給はんと有し時、両方種々被仰分御座候に猶以て不和なり、そこにて義信公は長坂源五郎と談合し給ひ、せんなき悪事をたくみ出して、飯富兵部少輔を頼み謀反の企をし給ふ、
-
名将言行録・『名将言行録』上杉輝虎 放れ馬に手を出さぬ○弘治二年八月、輝虎、晴信と對陣の時に、十五日朝晴信馬三疋取放ち、其馬を我陣の方に追來る。我足輕共之を見て、敵の陣より馬放れ來る、いずや取て我物にせんと言ふ。輝虎此時樓に上り、遠見して馬の放れ來るを見て、本莊平七を呼て、只今敵の方より馬放れ此方へ馳來るべし、去れども、其儘捨置候樣に、諸軍勢へ急ぎ觸れ申べし、此方より一人にても出候ば、急度曲事に申付べき旨大音に申付たり。然る所に、馬野山を走り廻る、然れども我陣より足輕一人も出でず。晴信、夜の內に騎馬五十騎、足輕三百人程草伏に隱くし置て、我が陣より馬取りに出なば、討取る術なりしが、一人も出る者なければ、手を空くして引取りたり。晴信、輝虎は偖々功者なる弓執なり。中々謀にては合戰成り難しと言て、翌日晝後に陣拂して歸れり。
-
名将言行録・『名将言行録』上杉輝虎 落ち目を攻めない理由○晴信死去の由聞えし時、老臣共此虛に乘じて信濃に御出陣候ひなば、皆御手に入るべしと勸めけれども、輝虎聽かず、若き勝頼の代替を目掛て取らんこと、長氣なき振舞なりとて、出陣せず。又長篠の役後、勸めし者あり。輝虎曰く、今我出陣せば甲斐まで取るべし、然れども人の落目を見て攻め取るは、本意ならぬことなりと言て、終に勝頼の領國に出兵せず。 ○四年、輝虎、加賀松任を屠る。織田信長後援せしが、城陷るを聞て、奔潰す。時に越中神保の押へに置く者を始め、直江、柴田の諸將まで、此勢に乘じ神保を擊んと勸む。輝虎聞て、夫は遠慮なきことなり、武田信玄は六分の勝を、常に全き勝として、七八分には竟にせざる由聞き及びたり。今度は信長五萬餘人の目前にて、松任の要害を一日に乘取り、殊に城主剛強と聞ゆる長筑前守兄弟を打取り、其上に信長方に前方案内を申入、此方より仕掛け追崩したるは、十一分に過ぎたる大勝なり。其上又神保へ働き、越中まで治むること、凡そ十八分と言ふは、是等ならん。天道は滿るを缺くと申ことあれば、先々此度は歸陣尤もなり。信玄ならば、何にとして松任の城を攻落して、大聖寺の陣へ仕掛け申べきや、此分が吾等が信玄に及ばざる所の一つなりと言はれければ、何れも感服して、翌日歸陣せり。
-
名将言行録・『名将言行録』上杉輝虎 信玄の死を悼む○北條氏康、以爲く、武田晴信、織田信長は表裏反覆にして賴むに足らず、獨輝虎のみ受合たる上は骨になるまでも、義理を違へざるものなれば、輝虎の肌着を分けて、若き武將の守袋にさせ度思ふなり。我等明日にも相果てなば、後賴むべきは輝虎なりと言て、太田資正に倚り、終に和睦し、季子三郎を春日山に送り、以來氏政をも御引廻し偏に賴み奉るとのことなりけり。 ○元龜三年四月、輝虎、晴信の三河に出るを聞き、信濃に入り、火を長沼に縱ち、遙に德川氏の聲援を爲せり。時に晴信の庶子勝頼、見兵八百を以て出て拒む。輝虎歎じて、勝頼寡兵を以て我に當らんと欲す、實に信玄の兒に愧ぢず、吾其勇を成すなりと言て、兵を引て還れり。世人之を多とす。 ○天正元年四月、晴信卒。此事殊の外隱密故、輝虎知らずして居たりし所に、北條氏政より山中兵部を使として申越せり。其時輝虎、春日山水門に居て、機嫌能く湯漬を食して居たりし所に、信玄死去の由、本庄淸七披露す。輝虎其儘箸を捨て、口なる湯漬を吐き出し、偖も偖も殘念のことなり、名大將を殺したり、英雄人傑とは、此信玄をこそ言はめ、關東の弓箭柱なくなり惜きことなりと言て、涙をばら／＼と流し、偖三日の間音樂を禁ぜしとぞ。
-
名将言行録・『名将言行録』武田晴信 凶日を逆手にとる○晴信、長時と、桔梗原に相戰ふ。日暮に及びければ、兩陣引退きて、陣を結ぶ。明日は先負の凶日なり、晴信、長時は定めて晴信も是を忌み、掛るべからずと思ひ、怠あらんことを察し、不意を擊て、大勝を得たり。 ○弘治二年八月、晴信上杉輝虎と對陣の時、晴信の斥候馳歸り、今度輝虎には長陣と相見え候と言ふ。晴信何を以て長陣と見たると問へば、輝虎の陣に夥しく薪積置候と答ふ。晴信聞て、即刻使番を以て、輝虎が陣に火事あるべし、其時此方より一人も出づべからず、若し相背くに於ては、其者一類まで曲事たるべくと觸させたり。偖二十四日晩方になり、案の如く輝虎の陣に火事出來たり。晴信井樓に上り、遠見せし所、火事も鎭まりければ、越後勢五六千程、草の中より弓銃鎗刀を持て出でたり。人皆晴信の明察に服せり。 ○永祿元年五月、甲越和睦の時、輝虎、晴信の馬より下りざるを憤り、犀川雪水大に出たるに無理に馬を乘り入れ、餘多能き侍を水にて殺し、輝虎も馬を乘放ち、流れたる大木に取付き、漸くに陸へ上れり。晴信之を聞き、輝虎弓箭には類ひなけれども、分別なし、其故は雪水出たる大河へ乘込む程ならば、そこにて死したるこそ尤なれ、馬を乘放し、上る程ならば、出たる河をば待て、水の落たる時渡て然るべきことなり、輝虎猛き武士故、我披官にも猛く見られんとの儀にてもあるべし、入らざる強みは、國を持者のせざる所なりと言はれたり。