公邇英に在りて史記を讀み、堯崩じ三年の喪畢わるに至る。因りて言う、堯舜は同じく黄帝より出づ。舜且つ堯の爲に喪すること三年なるは、舜嘗て堯に臣たりし故なりと。侍讀温益進みて言う、史記の世次は信ずるに足らず。若し堯舜同じく出づれば則ち舜の堯の女を娶るは從祖姑を娶ると爲ると。公史記の世次、禮記の祭法・大傳の説を以て上前に質す。益語塞がる。

堯曰く、「鯀は命に負き族を毀る、不可なり」と。嶽曰く、「异なるかな、試みて用ゐる可からずんば已まんのみ」と。堯是に於て嶽に聴きて鯀を用ゐる。九載にして、功用成らず。堯曰く、「嗟、四嶽、朕位に在ること七十載、汝能く命を庸ゐ、朕が位を践まんか」と。嶽応へて曰く、「鄙徳にして帝位を忝くせん」と。堯曰く、「悉く貴戚及び疏遠隠匿なる者を挙げよ」と。衆皆堯に言ひて曰く、「矜なる有りて民間に在り、虞舜と曰ふ」と。堯曰く、「然り、朕之を聞けり。其れ何如」と。嶽曰く、「盲者の子なり。父は頑、母は嚚、弟は傲なるも、能く和するに孝を以てし、烝烝として治め、姦に至らしめず」と。堯曰く、「吾其れ試みんかな」と。是に於て堯之に二女を妻はせ、其の徳を二女に観る。舜二女を嬀汭に飭め下し、婦の礼の如くせしむ。

象曰く、「本謀る者は象なり」と。象其の父母と分かち、是に於て曰く、「舜の妻、堯の二女と琴とは、象之を取らん。牛羊倉廩は、父母に予へん」と。象乃ち舜の宮に止まりて居り、其の琴を鼓す。舜往きて之を見る。象鄂きて懌ばず、曰く、「我舜を思ひて正に鬱陶たり」と。舜曰く、「然り、爾其れ庶からんか」と。舜復た瞽叟に事へ、弟を愛すること彌謹む。是に於て堯乃ち舜を五典百官に試むるに、皆治まる。昔高陽氏に才子八人有り、世其の利を得、之を八愷と謂ふ。高辛氏に才子八人有り、世之を八元と謂ふ。此の十六族は、世其の美を済し、其の名を隕さず。堯に至るまで、堯未だ挙ぐる能はず。舜八愷を挙げ、后土を主らしめ、以て百事を揆らしむるに、時序せざる莫し。八元を挙げ、五教を四方に布かしむ。父は義、母は慈、兄は友、弟は恭、子は孝にして、内平らかに外成る。昔帝鴻氏に不才の子有り、義を掩ひ賊を隠し、好んで凶慝を行ふ。天下之を渾沌と謂ふ。少暤氏に不才の子有り、信を毀り忠を悪み、悪言を崇飾す。天下之を窮奇と謂ふ。顓頊氏に不才の子有り、教訓す可からず、話言を知らず。天下之を檮杌と謂ふ。此の三族は世之を憂ふ。堯に至るまで、堯未だ去る能はず。縉雲氏に不才の子有り、飲食を貪り、貨賄を冒す。天下之を饕餮と謂ふ。天下之を悪み、之を三凶に比す。舜四門に賓し、乃ち四凶族を流し、四裔に遷し、以て螭魅を御がしむ。是に於て四門辟き、凶人毋きを言ふなり。舜大麓に入り、烈風雷雨にも迷はず。堯乃ち舜の天下を授くるに足るを知る。堯老い、舜をして天子の政を摂行し、巡狩せしむ。舜挙げられ、事を用ゐること二十年にして、堯摂政せしむ。摂政すること八年にして堯崩ず。三年の喪畢はり、丹朱に譲るも、天下舜に帰す。而して禹・皋陶・契・后稷・伯夷・夔・龍・倕・益・彭祖は堯の時より皆挙用せらるるも、未だ職を分かつこと有らず。

二女の舜を試むるは、所謂る書は盡くは信ず可からざるなり。且く玄德升聞、四岳共に薦むるを說く莫かれ。聖人を以て聖人に遇へば、一見して人品定む可く、一語して心理相符す。又た何ぞ試むるを須ひん。即ち帝人を知るに艱ければ、還た一試を須ふとも、假若し舜二女を諧はすること能はずんば、將に之を若何せんとす。是れ堯は骨肉を輕視して、二女を以て市貨と為すなり。是れ有らんや。

此の二十二人咸厥の功を成す。皋陶大理と為りて、平らかにして、民各其の実を得るに伏す。伯夷礼を主りて、上下咸譲る。垂工師を主りて、百工功を致す。益虞を主りて、山沢辟く。棄稷を主りて、百穀時に茂る。契司徒を主りて、百姓親和す。龍賓客を主りて、遠人至る。十二牧行ひて九州敢へて辟違する莫し。唯だ禹の功を大なりと為す。九山を披き、九沢を通じ、九河を決し、九州を定め、各其の職を以て来貢し、厥の宜しきを失はず。方五千里、荒服に至る。南は交阯・北発を撫し、西は戎・析枝・渠廋・氐・羌、北は山戎・発・息慎、東は長・鳥夷、四海の内咸帝舜の功を戴く。是に於て禹乃ち九招の楽を興し、異物を致し、鳳皇来翔す。天下の明徳は皆虞帝より始まる。舜年二十にして孝を以て聞こえ、年三十にして堯之を挙げ、年五十にして天子の事を摂行し、年五十八にして堯崩じ、年六十一にして堯に代はりて帝位を践む。帝位を践むこと三十九年、南に巡狩し、蒼梧の野に崩ず。江南の九疑に葬る、是を零陵と為す。舜の帝位を践むや、天子の旗を載せ、往きて父瞽叟に朝し、夔夔として唯れ謹み、子の道の如くす。弟象を封じて諸侯と為す。舜の子商均も亦不肖なり。舜乃ち豫め禹を天に薦む。十七年にして崩ず。三年の喪畢はり、禹も亦乃ち舜の子に譲ること、舜の堯の子に譲るが如し。諸侯之に帰し、然る後に禹天子の位を践む。堯の子丹朱、舜の子商均、皆疆土有りて、以て先祀を奉ず。其の服を服し、礼楽之の如くす。客を以て天子に見え、天子臣とせず、敢へて専らにせざるを示すなり。黄帝より舜・禹に至るまで、皆姓を同じくして其の国号を異にし、以て明徳を章らかにす。故に黄帝を有熊と為し、帝顓頊を高陽と為し、帝嚳を高辛と為し、帝堯を陶唐と為し、帝舜を有虞と為す。帝禹は夏后と為りて氏を別にし、姓は姒氏なり。

黄帝軒轅の丘に居り、西陵の女を娶る。是を嫘祖と為す。嫘祖黄帝の正妃と為り、二子を生む。其の後皆天下を有つ。其の一を玄囂と曰ふ、是を青陽と為す。青陽降りて江水に居る。其の二を昌意と曰ふ、降りて若水に居る。昌意蜀山氏の女を娶る、昌僕と曰ふ。高陽を生む。高陽に聖徳有り。黄帝崩じ、橋山に葬る。其の孫、昌意の子高陽立つ。是を帝顓頊と為すなり。帝顓頊は、黄帝の孫にして昌意の子なり。静淵にして以て謀有り、疏通にして事を知る。材を養ひて以て地に任じ、時を載せて以て天に象り、鬼神に依りて以て義を制し、気を治めて以て教化し、誠を絜くして以て祭祀す。北は幽陵に至り、南は交阯に至り、西は流沙に至り、東は蟠木に至る。動静の物、大小の神、日月の照らす所、砥属せざる莫し。帝顓頊子を生む、窮蟬と曰ふ。顓頊崩じて、玄囂の孫高辛立つ。是を帝嚳と為す。帝嚳は、黄帝の曾孫なり。高辛の父を蟜極と曰ひ、蟜極の父を玄囂と曰ひ、玄囂の父を黄帝と曰ふ。玄囂と蟜極とより皆位に在るを得ず、高辛に至りて帝位に即く。高辛は顓頊に於て族子為り。高辛生まれながらにして神霊、自ら其の名を言ふ。普く施して物を利し、其の身に於てせず。聡にして以て遠きを知り、明にして以て微を察す。天の義に順ひ、民の急を知る。仁にして威あり、恵にして信あり、身を脩めて天下服す。地の財を取りて之を節用し、万民を撫教して之を利誨し、日月を暦して之を迎送し、鬼神を明らかにして之に敬事す。其の色郁郁、其の徳嶷嶷。其の動くや時、其の服するや士。帝嚳は中を溉執して天下に徧く、日月の照らす所、風雨の至る所、従服せざる莫し。帝嚳陳鋒氏の女を娶り、放勲を生む。娵訾氏の女を娶り、摯を生む。帝嚳崩じて、摯代はりて立つ。帝摯立ちて、善からず、崩ず。而して弟放勲立つ。是を帝堯と為す。

邇英に進讀す。上公を留めて治道を論じ、遂に釋老虚寂の㫖に及ぶ。公問いて曰く、堯舜此の道を知れりやと。上曰く、堯舜豈に知らざらんやと。公曰く、堯舜此を知ると雖も、而して常に人を知り民を安んずるを以て志と爲せりと。