明訓一班抄抄録 ／ 治に亂を忘るべからざる事・日ごろの心掛けなき者は非常時に役立たず

仝上意に、男の心を持たるがよし、歷々の者が女童子に氣を奪れて業平ものに成と見へたり、（女童子の譽を好む者は色白く柔弱成と美服を飾り、武士にて下品なるを上品とおもふ誤りなり、）左樣の風俗有之者は我かたく嫌ふなり、云々、昔よりの說に、武士臭きと味噌臭きはいけぬ者也と、下劣の言諺にも言なれど、夫は脇より見ての事にやあらん、定て公家評判ならん、武士は成ほど武士臭く、味噌は成程味噌臭くあれかしとぞ、云々、又一通の風義は常はともあれ自然の時にと言者あり、夫は平生武士道不心掛の言譯にて、非をかざると言物なり、其極意は武士道嫌ふ不心掛の事也、夫を立置は不吟味の將下にあるなり、常ゝ心掛ずして、俄になる事にては更になし、云々、武士たる者は壹本鑓の小身なりとも、武士の心を氣高く持て、十二三にもならば右之處へ心付能ゝ言聞せ、夫に移らずば出家か町人になしてしまふべし、さなくば左樣の者武門に有ては日本の患なり、云々、同上意に、治世たりといへども亂を忘るべからず、亂世たりといへども治を忘るべからざる事、大獻公にも、治世に亂を忘れずと云聖人の言葉、常ゝ其心掛を遊されけるよし、云々、大獻公、寬永二年諸士の甲冑馬具等を玄蕃頭に仰て改め見せしめ給ふ、其嚴重なるには御褒美として知行を加へさせられ、

新字：仝上意に、男の心を持たるがよし、歴々の者が女童子に気を奪れて業平ものに成と見へたり、（女童子の誉を好む者は色白く柔弱成と美服を飾り、武士にて下品なるを上品とおもふ誤りなり、）左様の風俗有之者は我かたく嫌ふなり、云々、昔よりの説に、武士臭きと味噌臭きはいけぬ者也と、下劣の言諺にも言なれど、夫は脇より見ての事にやあらん、定て公家評判ならん、武士は成ほど武士臭く、味噌は成程味噌臭くあれかしとぞ、云々、又一通の風義は常はともあれ自然の時にと言者あり、夫は平生武士道不心掛の言訳にて、非をかざると言物なり、其極意は武士道嫌ふ不心掛の事也、夫を立置は不吟味の将下にあるなり、常ゝ心掛ずして、俄になる事にては更になし、云々、武士たる者は壱本鑓の小身なりとも、武士の心を気高く持て、十二三にもならば右之処へ心付能ゝ言聞せ、夫に移らずば出家か町人になしてしまふべし、さなくば左様の者武門に有ては日本の患なり、云々、同上意に、治世たりといへども乱を忘るべからず、乱世たりといへども治を忘るべからざる事、大献公にも、治世に乱を忘れずと云聖人の言葉、常ゝ其心掛を遊されけるよし、云々、大献公、寛永二年諸士の甲冑馬具等を玄蕃頭に仰て改め見せしめ給ふ、其厳重なるには御褒美として知行を加へさせられ、

書き下し

仝上意に、男の心を持たるがよし、歷々の者が女童子に氣を奪れて業平ものに成と見へたり、（女童子の譽を好む者は色白く柔弱成と美服を飾り、武士にて下品なるを上品とおもふ誤りなり、）左樣の風俗有之者は我かたく嫌ふなり、云々、昔よりの說に、武士臭きと味噌臭きはいけぬ者也と、下劣の言諺にも言なれど、夫は脇より見ての事にやあらん、定て公家評判ならん、武士は成ほど武士臭く、味噌は成程味噌臭くあれかしとぞ、云々、又一通の風義は常はともあれ自然の時にと言者あり、夫は平生武士道不心掛の言譯にて、非をかざると言物なり、其極意は武士道嫌ふ不心掛の事也、夫を立置は不吟味の將下にあるなり、常ゝ心掛ずして、俄になる事にては更になし、云々、武士たる者は壹本鑓の小身なりとも、武士の心を氣高く持て、十二三にもならば右之處へ心付能ゝ言聞せ、夫に移らずば出家か町人になしてしまふべし、さなくば左樣の者武門に有ては日本の患なり、云々、同上意に、治世たりといへども亂を忘るべからず、亂世たりといへども治を忘るべからざる事、大獻公にも、治世に亂を忘れずと云聖人の言葉、常ゝ其心掛を遊されけるよし、云々、大獻公、寬永二年諸士の甲冑馬具等を玄蕃頭に仰て改め見せしめ給ふ、其嚴重なるには御褒美として知行を加へさせられ、