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甲陽軍鑑 / 品第十四

御出語は定めて長坂長閑·跡部大炊助少しも失念あるまじき所に、若屋形の然も心の剛强にましますを、前代より强くと諫め申す、信玄公よりつよくし給へば、それがはや强み過たると云ふことなり、過れば必ずけがありといふ、けがあればそれを名付けて負けたると申す、負くれば能き物を皆失はれて、猿の樣なる男斗り多く殘り居て、よき侍の不思儀に命助りて、大勢の中に五人·十人有るを、人なみの猿男どもよき人を猜み、討死したる侍衆の手抦をいひ出し、今爰に殘る衆はまへの衆の足もとほどもなきと取りさたすれど、

新字:御出語は定めて長坂長閑·跡部大炊助少しも失念あるまじき所に、若屋形の然も心の剛強にましますを、前代より強くと諫め申す、信玄公よりつよくし給へば、それがはや強み過たると云ふことなり、過れば必ずけがありといふ、けがあればそれを名付けて負けたると申す、負くれば能き物を皆失はれて、猿の様なる男斗り多く残り居て、よき侍の不思儀に命助りて、大勢の中に五人·十人有るを、人なみの猿男どもよき人を猜み、討死したる侍衆の手抦をいひ出し、今爰に残る衆はまへの衆の足もとほどもなきと取りさたすれど、

書き下し

御出語は定めて長坂長閑·跡部大炊助少しも失念あるまじき所に、若屋形の然も心の剛强にましますを、前代より强くと諫め申す、信玄公よりつよくし給へば、それがはや强み過たると云ふことなり、過れば必ずけがありといふ、けがあればそれを名付けて負けたると申す、負くれば能き物を皆失はれて、猿の様なる男斗り多く残り居て、よき侍の不思儀に命助りて、大勢の中に五人·十人有るを、人なみの猿男どもよき人を猜み、討死したる侍衆の手抦をいひ出し、今爰に残る衆はまへの衆の足もとほどもなきと取りさたすれど、

現代語訳

(信玄公の)ご出語は、きっと長坂長閑・跡部大炊助は少しも失念しておられないはずなのに、若い御屋形がしかも心の剛強でいらっしゃるのを、前代より強くと諫め申す。信玄公より強くなさると、それがもう強み過ぎたということである。過ぎれば必ず怪我があるという。怪我があればそれを名付けて負けたという。負ければよい者を皆失って、猿のような男ばかり多く残り、よい侍が不思議に命助かって大勢の中に五人・十人いるのを、人並の猿男どもがよい人を妬み、討死した侍衆の手柄を言い出して、今ここに残る衆は前の衆の足元ほどもないと取り沙汰する。

解説

信玄の戒めを知る側近が、剛強な若い主君に「前代より強く」と勧めた。それこそが強み過ぎの始まりだと高坂は責める。負けてよい者を失えば、残った猿男が生き残りのよい侍を妬み、死んだ者と比べて貶める。二代目を煽る側近の言葉は、耳に心地よいほど危うい。そして負けた組織では、生き残った有能な者が居場所を失っていく。煽る言葉ではなく、止める言葉を言える側近こそが主君を守る。

この章句が説くこと

諫言強み二代目嫉妬側近勝頼

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