甲陽軍鑑 ／ 品第十三

昔より語り傳へ聞く奧州の四郞兵衞忠信賢き謀ごとをもつて、吉野山にて義經公大事をのがれ給ふ、是れを武略と申すべし、富樫が舘にて辨慶法師おそれおほくも源の義經公を打擲申し奉るも、同じく勸進帳の眞似をよむも武略なり、伊勢三郞·駿河次郞是の兩人は計策なり、當時にも尾州織田彈正忠子息信長二代の家成る故、能く家老森の三左衛門と申す者、信長よりたばかりの文を駿河今川家へ持て行く時、商人と出立て武略をしすまし、笠寺の新左衞門を義元公に誅させ申も、是れは又狀を持ち行ても一入大事の武略なり、無案內成る各は書物を持ち行けば皆計策と信玄云ふ、武略の狀に七佛あり、一字あり、信長家の秘書口傳有り、

新字：昔より語り伝へ聞く奥州の四郎兵衛忠信賢き謀ごとをもつて、吉野山にて義経公大事をのがれ給ふ、是れを武略と申すべし、富樫が舘にて弁慶法師おそれおほくも源の義経公を打擲申し奉るも、同じく勧進帳の真似をよむも武略なり、伊勢三郎·駿河次郎是の両人は計策なり、当時にも尾州織田弾正忠子息信長二代の家成る故、能く家老森の三左衛門と申す者、信長よりたばかりの文を駿河今川家へ持て行く時、商人と出立て武略をしすまし、笠寺の新左衛門を義元公に誅させ申も、是れは又状を持ち行ても一入大事の武略なり、無案内成る各は書物を持ち行けば皆計策と信玄云ふ、武略の状に七仏あり、一字あり、信長家の秘書口伝有り、

書き下し

昔より語り伝へ聞く奥州の四郎兵衛忠信賢き謀ごとをもつて、吉野山にて義経公大事をのがれ給ふ、是れを武略と申すべし、富樫が舘にて弁慶法師おそれおほくも源の義経公を打擲申し奉るも、同じく勧進帳の真似をよむも武略なり、伊勢三郎·駿河次郎是の両人は計策なり、当時にも尾州織田弾正忠子息信長二代の家成る故、能く家老森の三左衛門と申す者、信長よりたばかりの文を駿河今川家へ持て行く時、商人と出立て武略をしすまし、笠寺の新左衛門を義元公に誅させ申も、是れは又状を持ち行ても一入大事の武略なり、無案内成る各は書物を持ち行けば皆計策と信玄云ふ、武略の状に七仏あり、一字あり、信長家の秘書口伝有り、