師導古典を学びたいすべての人に

論語 / 子張篇

子游曰:「吾友張也,爲難能也,然而未仁。」

新字:子游曰:「吾友張也,為難能也,然而未仁。」

書き下し

子游曰く、吾が友張や、能くし難きことを為すなり。然れども未だ仁ならず。

現代語訳

子游が言った。「私の友の子張は、人には真似のできないことをやってのける。しかし、まだ仁には至っていない。」

解説

同門の友への評価である。難しいことをやってのける、しかし仁ではない。能力と徳を分けて見ている。しかも本人を貶めているのではなく、友と呼んだうえでの評価だ。次の章で曾子も同じ趣旨を述べており、子張は同門の中でそういう見られ方をしていたことが分かる。この評価の形は、実務でも参考になる。優れた成果を出す人が、必ずしも組織にとって望ましいとは限らない。難しいことを成し遂げる力と、人を活かす力は別である。ただし、これを口にするのは難しい。成果を出している人への留保は、嫉妬に見えるからだ。子游は友と呼び、能力を明確に認めたうえで留保を述べた。認めるべきところを先に認めることが、留保を嫉妬から分ける唯一の方法である。

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる