師導古典を学びたいすべての人に

孔子家語 / 曲禮子貢問

孔子在宋,見桓魋自為石槨,三年而不成,工匠皆病。夫子愀然曰:「若是其靡也。死不如朽之速愈。」冉子仆曰:「禮,凶事不豫。此何謂也?」夫子曰:「既死而議謚,謚定而卜葬,既葬而立廟。皆臣子之事,非所豫屬也。況自為之哉?」

新字:孔子在宋,見桓魋自為石槨,三年而不成,工匠皆病。夫子愀然曰:「若是其靡也。死不如朽之速愈。」冉子仆曰:「礼,凶事不予。此何謂也?」夫子曰:「既死而議謚,謚定而卜葬,既葬而立廟。皆臣子之事,非所予属也。況自為之哉?」

書き下し

孔子、宋に在り、桓魋の自ら石槨を為るを見るに、三年にして成らず、工匠皆病む。夫子愀然として曰く、「是くの若きは其れ靡なり。死は朽ちるに速やかならんに如かず」と。冉子、仆として曰く、「礼は、凶事は予めせず。此れ何の謂いぞや」と。夫子曰く、「既に死して謚を議し、謚定まりて葬を卜し、既に葬りて廟を立つ。皆臣子の事にして、予め属する所に非ざるなり。況んや自ら之を為すをや」と。

現代語訳

孔子が宋の国にいたとき、桓魋が自分のために石の棺を作らせているのを見た。三年経っても完成せず、職人たちは皆疲れ果てていた。孔子は痛ましげに「これほど贅を尽くすくらいなら、死んだ後は早く朽ち果てる方がまだましだ」と言った。御者を務めていた冉子(冉有)が「礼では、凶事はあらかじめ準備しないものです。これはどういうことでしょうか」と尋ねた。孔子は答えた。「人が死んで初めて諡(おくりな)を議し、諡が定まって葬る日を占い、葬った後に廟を建てる。これらはすべて臣下や子が行うべきことであって、自分であらかじめ手配すべきものではない。ましてや自分で自分の墓を作るなど、なおさらだ。」

解説

桓魋は宋の重臣でしたが、生前から莫大な費用と労力をかけて自分の墓を用意させていました。孔子はこれを「靡(ぜいたく)」と厳しく評し、むしろ早く朽ちて土に還る方がよいとまで言い切っています。凶事(葬儀)にまつわる諡や埋葬地の決定は、本来死後に子や臣下が行うべき事柄であり、当人が生前から手配することは礼の精神に反するという考えが示されています。自分の権勢や財力を誇示するための過剰な準備を戒めるこの話は、現代でも身の丈を超えた見栄への戒めとして受け止められます。

この章句が説くこと

桓魋礼の精神葬礼倹約

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる