孔子家語 ／ 曲禮子貢問
孔子在衛，司徒敬之卒，夫子弔焉。主人不哀，夫子哭不盡聲而退。璩伯玉請曰：「衛鄙俗不習喪禮，煩吾子辱相焉。」孔子許之，掘中溜而浴，毀竈而綴足，襲於床。及葬，毀宗而行也，出於大門，及墓，男子西面，婦人東面，既封而歸，殷道也。孔子行之。子遊問曰：「君子行禮，不求變俗。夫子變之矣。」孔子曰：「非此之謂也，喪事則從其質而已矣。」
新字：孔子在衛，司徒敬之卒，夫子弔焉。主人不哀，夫子哭不尽声而退。璩伯玉請曰：「衛鄙俗不習喪礼，煩吾子辱相焉。」孔子許之，掘中溜而浴，毀竈而綴足，襲於床。及葬，毀宗而行也，出於大門，及墓，男子西面，婦人東面，既封而帰，殷道也。孔子行之。子遊問曰：「君子行礼，不求変俗。夫子変之矣。」孔子曰：「非此之謂也，喪事則従其質而已矣。」
書き下し
孔子、衛に在り、司徒敬之卒す、夫子弔う。主人哀しまず、夫子哭すること声を尽くさずして退く。璩伯玉請いて曰く、「衛の鄙俗は喪礼を習わず、吾が子を煩わして辱じけなくも相たらしめん」と。孔子之を許し、中溜を掘りて浴せしめ、竈を毀ちて足を綴らしめ、床に襲す。葬に及びて、宗を毀ちて行くなり、大門を出で、墓に及びて、男子は西面し、婦人は東面し、既に封じて帰る、殷の道なり。孔子之を行う。子遊問いて曰く、「君子礼を行うに、俗を変ずるを求めず。夫子之を変ぜり」と。孔子曰く、「此を之謂うに非ざるなり、喪事は則ち其の質に従うのみ」と。
現代語訳
孔子が衛にいたとき、司徒の敬之が亡くなり、孔子は弔問した。喪主が悲しんでいる様子がなかったので、孔子は声を出し尽くさずに(儀礼どおりに泣ききらずに)退出した。璩伯玉が「衛の田舎の習俗では喪礼に慣れておりません。お手数ですが先生に葬儀を取り仕切っていただきたい」と願い出た。孔子はこれを承知し、部屋の中央を掘って遺体を沐浴させ、竈を壊してその材で足を整え、寝台の上で死装束を着せた。葬送の際には、廟の壁を壊して棺を運び出し、正門から出し、墓に着くと男は西を向き女は東を向いて立ち、埋葬を終えて帰った。これは殷の作法であり、孔子はこれに従って執り行った。子遊が「君子は礼を行うにあたり、土地の習俗を変えようとはしないものです。それなのに先生は習俗を変えられました」と尋ねた。孔子は答えた。「そういうことを言っているのではない。喪の事は、その質実さに従うだけのことだ。」
解説
衛の地では喪礼に不慣れであったため、孔子は請われて葬儀を取り仕切り、殷代の質朴な作法(部屋を掘って沐浴させる、竈を壊して用いるなど)に則って執り行いました。子遊は「君子は土地の習俗を変えない」という原則との矛盾を指摘しましたが、孔子は、これは習俗を無理に変えたのではなく、喪という重い出来事に際してはうわべの体裁より質実さ・誠実さを優先させたのだと説明しています。形式の細部にとらわれず、事柄の本質(誠意)を大切にするという孔子の礼に対する根本的な姿勢が示されています。
この章句が説くこと
喪礼殷の道質実礼の本質
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