講孟余話 ／ 盡心下 第三十三章

此章動容周旋中礼ヨリ、言語必信ナルニ至ル迄、凡ソ四事、皆聖人ノ行事、勉强作爲ヲ假ラズシテ自然ル出ルヲ云、即上二十五章ニ所謂大而化之之謂聖ト云者ナリ、朱子曰、不思不勉、從容中道、而非人力之所能爲矣、張子曰、大可爲也、化不可爲也、在熟之而已矣、並二十五章註唯此四事ヲ目的トシテ勉強スヘシ、作爲スルモ亦妨ナシ、張子熟之ノ二字尤モ妙トス

新字：此章動容周旋中礼ヨリ、言語必信ナルニ至ル迄、凡ソ四事、皆聖人ノ行事、勉強作為ヲ仮ラズシテ自然ル出ルヲ云、即上二十五章ニ所謂大而化之之謂聖ト云者ナリ、朱子曰、不思不勉、従容中道、而非人力之所能為矣、張子曰、大可為也、化不可為也、在熟之而已矣、並二十五章註唯此四事ヲ目的トシテ勉強スヘシ、作為スルモ亦妨ナシ、張子熟之ノ二字尤モ妙トス

書き下し

此の章、「動容周旋礼に中る」より、「言語必ず信なり」に至る迄、凡そ四事、皆聖人の行事、勉強作為を仮らずして自然に出づるを云ふ。即ち上の二十五章に所謂「大にして之れを化する、之れを聖と謂ふ」と云ふ者なり。朱子曰く、「思はず勉めず、従容として道に中るは、人力の能く為す所に非ず」と。張子曰く、「大は為すべきなり、化は為すべからざるなり、之れを熟するに在るのみ」と（並びに二十五章の註）。唯だ此の四事を目的として勉強すべし、作為するも亦妨げなし。張子の「熟之」の二字尤も妙とす。