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講孟余話 / 盡心下 第二十五章・第二十六章

此章已ニ上章ニ附見ス、復タ割記セス是人ヲ教ヘ、人ヲ治メ、及ヒ上ニ事ルノ良法也、如追放豚、旣入其笠、又從而招之ノ句ニ至テ、余又安ンソ野山獄ヲ回思セサルコトヲ得ンヤ、夫其人罪アリ夫其人罪アリ、是ヲ獄ニ下ス、宜ヨリ理ナリ、其往事ヲ悔ミ前非ヲ悟ルニ至テ、猶出サヲ許サズ、入其笠又招之ノ甚シキニ非スヤ、吾孟子ヲ起シテ與ニ野山獄ノコトヲ謀ラント欲ス、

新字:此章已ニ上章ニ附見ス、復タ割記セス是人ヲ教ヘ、人ヲ治メ、及ヒ上ニ事ルノ良法也、如追放豚、既入其笠、又従而招之ノ句ニ至テ、余又安ンソ野山獄ヲ回思セサルコトヲ得ンヤ、夫其人罪アリ夫其人罪アリ、是ヲ獄ニ下ス、宜ヨリ理ナリ、其往事ヲ悔ミ前非ヲ悟ルニ至テ、猶出サヲ許サズ、入其笠又招之ノ甚シキニ非スヤ、吾孟子ヲ起シテ与ニ野山獄ノコトヲ謀ラント欲ス、

書き下し

此の章已に上章に附見す、復た割記せず。是れ人を教へ、人を治め、及び上に事ふるの良法なり。「放豚を追ふが如し、既に其の苙に入れば、又従つて之れを招く」の句に至りて、余又安んぞ野山獄を回思せざることを得んや。夫れ其の人罪あり、夫れ其の人罪あり、是れを獄に下す、宜より理なり。其の往事を悔い前非を悟るに至りて、猶出だすを許さず、其の苙に入れて又之れを招くの甚しきに非ずや。吾孟子を起して与に野山獄のことを謀らんと欲す。

現代語訳

この章(第二十五章)はすでに前の章に付けて述べたので、改めて記さない。(第二十六章)これは人を教え、人を治め、また上に仕えるうえでのよい方法である。「逃げた豚を追いかけるようなもので、すでに囲いに入れたのに、さらにその足を縛ろうとする」という句まで来ると、私はどうして野山獄のことを思い返さずにいられようか。罪のある人を獄に下すのは、もとより道理である。だが、その人が過去を悔い、前非を悟るに至っても、なお出獄を許さないのは、囲いに入れたうえでさらに縛るよりもひどいことではないか。私は孟子をよみがえらせて、ともに野山獄のことを相談したいと思う。

解説

孟子のこの章は、墨家や楊朱の説から儒に帰ってきた者を、逃げた豚を追うように責め立ててはならない、囲いに入った豚の足までさらに縛るようなことはするな、と戒めたものです。松陰はこの句から、同じ獄に長く繋がれている囚人たちを思い浮かべました。罪を悔いて改めた者をなお獄に留めておくのは、囲いに入った豚をさらに縛るようなものだというのです。野山獄には十年以上も出られずにいる者がいて、松陰は出獄後、彼らを獄から出すよう働きかけています。改めた人にもう一度居場所を与えることの大切さは、組織でも家庭でも変わりません。

この章句が説くこと

赦し更生野山獄獄政寛容

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