講孟余話 ／ 盡心下 第二十四章

此章ニ於テ始テ得タリ、盖シ父子ニ親アリ、親ハ即チ仁也、故ニ本文ニハ仁之於父子ト云、君臣ニ義アリ、夫ニ別アリ、長幼ニ序アリ、別ト序ト皆礼也、本文ニ礼之於賓主ト云、賓主亦其類也、朋友ニ信アリ、故ニ仁義礼信ハ即チ親義別序信ナリ、余因テ父子君臣夫婦長幼朋友五倫ト、仁義礼信ノ四德トヲ経緯トシ、智ヲ以テ是ヲ織リ合セ、名ケテ道トス、是ヲ外ニシテハ道ナシ、故ニ德トハ此道ヲ行テ心ニ得ルコトナリ、業トハ此道ヲ行テ成功アルコト也、誠トハ此道ヲ專一眞実ニ行テ息マサルコト也、敬トハ此道ヲ奉持愼重シテ捨テサルコト也、善トハ此道ニ善ナル也、才トハ此道ニ才ナル也、聖賢千言万語、豈復タ此外アランヤ、実心実行ナキ者ハ、道ヲ以テ多端トス、余ハ則一條ノ大路トナス、是レ余カ創見ト云ヘトモ、是ヲ聖人ニ質シテ悖ラサルニ庶幾カラン、且下章善信美大聖神ノ如キ、皆此道ヲ主トシテ云ヘシ、下按スルニ、下章聖而不知ノ義ハ、已ニ上篇第十三章ニ割記ス、往テ見ルヘシ

新字：此章ニ於テ始テ得タリ、盖シ父子ニ親アリ、親ハ即チ仁也、故ニ本文ニハ仁之於父子ト云、君臣ニ義アリ、夫ニ別アリ、長幼ニ序アリ、別ト序ト皆礼也、本文ニ礼之於賓主ト云、賓主亦其類也、朋友ニ信アリ、故ニ仁義礼信ハ即チ親義別序信ナリ、余因テ父子君臣夫婦長幼朋友五倫ト、仁義礼信ノ四徳トヲ経緯トシ、智ヲ以テ是ヲ織リ合セ、名ケテ道トス、是ヲ外ニシテハ道ナシ、故ニ徳トハ此道ヲ行テ心ニ得ルコトナリ、業トハ此道ヲ行テ成功アルコト也、誠トハ此道ヲ専一真実ニ行テ息マサルコト也、敬トハ此道ヲ奉持慎重シテ捨テサルコト也、善トハ此道ニ善ナル也、才トハ此道ニ才ナル也、聖賢千言万語、豈復タ此外アランヤ、実心実行ナキ者ハ、道ヲ以テ多端トス、余ハ則一条ノ大路トナス、是レ余カ創見ト云ヘトモ、是ヲ聖人ニ質シテ悖ラサルニ庶幾カラン、且下章善信美大聖神ノ如キ、皆此道ヲ主トシテ云ヘシ、下按スルニ、下章聖而不知ノ義ハ、已ニ上篇第十三章ニ割記ス、往テ見ルヘシ

書き下し

此の章に於て始めて得たり。蓋し父子に親あり、親は即ち仁なり、故に本文には「仁の父子に於ける」と云ふ。君臣に義あり、夫婦に別あり、長幼に序あり、別と序と皆礼なり、本文に「礼の賓主に於ける」と云ふ、賓主亦其の類なり。朋友に信あり。故に仁義礼信は即ち親義別序信なり。余因りて父子・君臣・夫婦・長幼・朋友の五倫と、仁義礼信の四徳とを経緯とし、智を以て是れを織り合せ、名づけて道とす。是れを外にしては道なし。故に徳とは此の道を行ひて心に得ることなり。業とは此の道を行ひて成功あることなり。誠とは此の道を専一真実に行ひて息まざることなり。敬とは此の道を奉持慎重して捨てざることなり。善とは此の道に善なるなり。才とは此の道に才なるなり。聖賢千言万語、豈に復た此の外あらんや。実心実行なき者は、道を以て多端とす。余は則ち一条の大路となす。是れ余が創見と云へども、是れを聖人に質して悖らざるに庶幾からん。且つ下章「善・信・美・大・聖・神」の如き、皆此の道を主として云ふべし。下按ずるに、下章「聖にして知るべからず」の義は、已に上篇第十三章に割記す、往きて見るべし。