講孟余話 ／ 盡心下 第二十四章

此章ヲ以テ告子上篇論スル所ノ性ヲ知ルヘシ、口味目色、耳声鼻臭、四肢安佚、是皆形氣上ノ欲ナレバ、孟子ハ性ト云ハス、父子ノ仁、君臣ノ義、賓主ノ礼、賢者ノ智、聖人ノ天道、皆是人心固有ノ理ナレハ、孟子ノ性ヲ云学者手ヲ下ス囓緊ノ工夫ナリ、故ニ孟子未タ曾テ氣質ノ性ヲ云ハス、疎ナルニアラス、教ヲナス所以也、詳ニ告子上篇第六章ニ割記ス、仁義礼智信五常ノ說ハ、漢儒五行配當ノ牽强ヨリ出タルコトニテ、古ハ五字并ヘ称セス、孟子ノ四端モ信ハ其数ニ在ズト古学者ノ說ナリ、余常ニ五倫五常ヲ以テ合セ云ント欲シテ、未タ其拠ヲ得ズ、

新字：此章ヲ以テ告子上篇論スル所ノ性ヲ知ルヘシ、口味目色、耳声鼻臭、四肢安佚、是皆形気上ノ欲ナレバ、孟子ハ性ト云ハス、父子ノ仁、君臣ノ義、賓主ノ礼、賢者ノ智、聖人ノ天道、皆是人心固有ノ理ナレハ、孟子ノ性ヲ云学者手ヲ下ス囓緊ノ工夫ナリ、故ニ孟子未タ曽テ気質ノ性ヲ云ハス、疎ナルニアラス、教ヲナス所以也、詳ニ告子上篇第六章ニ割記ス、仁義礼智信五常ノ説ハ、漢儒五行配当ノ牽強ヨリ出タルコトニテ、古ハ五字并ヘ称セス、孟子ノ四端モ信ハ其数ニ在ズト古学者ノ説ナリ、余常ニ五倫五常ヲ以テ合セ云ント欲シテ、未タ其拠ヲ得ズ、

書き下し

此の章を以て告子上篇論ずる所の性を知るべし。口の味、目の色、耳の声、鼻の臭、四肢の安佚、是れ皆形気上の欲なれば、孟子は性と云はず。父子の仁、君臣の義、賓主の礼、賢者の智、聖人の天道、皆是れ人心固有の理なれば、孟子の性を云ふ、学者手を下す喫緊の工夫なり。故に孟子未だ曾て気質の性を云はず、疎なるにあらず、教へをなす所以なり。詳らかに告子上篇第六章に割記す。仁義礼智信五常の説は、漢儒五行配当の牽強より出でたることにて、古は五字並べ称せず、孟子の四端も信は其の数に在らずと古学者の説なり。余常に五倫五常を以て合せ云はんと欲して、未だ其の拠を得ず。