講孟余話 ／ 盡心下 第二十一章

山徑ノ蹊間ハ、是ヲ用ユレハ其路ヲ成スコトモ倏忽ナリ、又用サレハ茅草生シテ是ヲ塞クコトモ亦少頃ノ間也、人ノ心モ亦然リ、忠孝節義ハ人性ノ好ム所ナレハ、其教耳ニ入テ心ニ通ス、甚倏忽也、但私欲ノ萠生シ易キ者故、暫ク惰慢スレハ放心スルコトモ亦甚容易ナリ、然トモ塞ル者ハ暫ク塞ルノミ、若シ荊棘ヲ掃ヒ蒙茸ヲ披ケハ又路ヲ成スナリ、放ツ者ハ暫ク放ツノミ、若シ猛省シテ收斂スル時ハ又心ヲ存スル也、或ハ開、或ハ塞、或ハ放、或ハ存、一反手ノ如シ、是堯桀ノ分也、張子曰、心中有所開、即便割記、不思則還塞之矣、然ラハ則余カ割記ノ如キモ、亦開塞ノ数ニ益アルカ

新字：山径ノ蹊間ハ、是ヲ用ユレハ其路ヲ成スコトモ倏忽ナリ、又用サレハ茅草生シテ是ヲ塞クコトモ亦少頃ノ間也、人ノ心モ亦然リ、忠孝節義ハ人性ノ好ム所ナレハ、其教耳ニ入テ心ニ通ス、甚倏忽也、但私欲ノ萠生シ易キ者故、暫ク惰慢スレハ放心スルコトモ亦甚容易ナリ、然トモ塞ル者ハ暫ク塞ルノミ、若シ荊棘ヲ掃ヒ蒙茸ヲ披ケハ又路ヲ成スナリ、放ツ者ハ暫ク放ツノミ、若シ猛省シテ収斂スル時ハ又心ヲ存スル也、或ハ開、或ハ塞、或ハ放、或ハ存、一反手ノ如シ、是堯桀ノ分也、張子曰、心中有所開、即便割記、不思則還塞之矣、然ラハ則余カ割記ノ如キモ、亦開塞ノ数ニ益アルカ

書き下し

山径の蹊間は、是れを用ゆれば其の路を成すことも倏忽なり、又用ゐざれば茅草生じて是れを塞ぐことも亦少頃の間なり。人の心も亦然り。忠孝節義は人性の好む所なれば、其の教へ耳に入りて心に通ず、甚だ倏忽なり。但し私欲の萌生し易き者故、暫く惰慢すれば放心することも亦甚だ容易なり。然れども塞がる者は暫く塞がるのみ、若し荊棘を掃ひ蒙茸を披けば又路を成すなり。放つ者は暫く放つのみ、若し猛省して収斂する時は又心を存するなり。或いは開け、或いは塞がり、或いは放ち、或いは存す、一反手の如し、是れ堯桀の分なり。張子曰く、「心中開く所有らば、即便ち割記せよ、思はざれば則ち還りて之れを塞ぐ」と。然らば則ち余が割記の如きも、亦開塞の数に益あるか。