講孟余話 ／ 盡心下 第十四章

民爲貴、社稷次之、君爲輕、此義人君自ラ戒ムル所ナリ、盖シ人君ノ天職ハ天民ヲ治ルコトナリ、民ノ爲ノ君ナレハ、民ナケレハ君ニモ及ハズ、故ニ民ヲ貴トシ、君ヲ輕トス、是等ノ処ハ篤ト味フヘシ、異國ノ事ハ姑ク置ク、吾國ハ辱ナクモ國常立尊ヨリ、代々ノ神々ヲ経テ、伊弉諾尊伊弉册尊ニ至リ、大八洲國及ヒ山川草木人民ヲ生ミ給ヒ、又天下ノ主タル皇祖天照皇大神ヲ生ミ玉ヘリ、夫ヨリ以來列聖相承ケ、宝祚ノ隆天壤ト動ナク、萬々代ノ後ニ傳ハルコトナレハ、國土山川草木人民、皆皇祖以來保守護持シ玉フ者ナリ、故ニ天下ヨリ視レハ人君程尊キ者ハナシ、人君ヨリ視レハ人民程貴キ者ハナシ、此君民ハ開闢以來一日モ相離レ得ル者ニ非ス、故ニ君アレハ民アリ、君ナケレハ民ナシ、又民アレハ君アリ、民ナケレハ君ナシ、此義ヲ弁セスシテ此章ヲ読マハ、毛唐人ノ口眞似シテ、天下ハ一人ノ天下ニ非ス、天下ノ天下ナリナト、罵ル、國体ヲ忘却スルニ至ル、惧ルヘキノ甚シキ也、

新字：民為貴、社稷次之、君為軽、此義人君自ラ戒ムル所ナリ、盖シ人君ノ天職ハ天民ヲ治ルコトナリ、民ノ為ノ君ナレハ、民ナケレハ君ニモ及ハズ、故ニ民ヲ貴トシ、君ヲ軽トス、是等ノ処ハ篤ト味フヘシ、異国ノ事ハ姑ク置ク、吾国ハ辱ナクモ国常立尊ヨリ、代々ノ神々ヲ経テ、伊弉諾尊伊弉册尊ニ至リ、大八洲国及ヒ山川草木人民ヲ生ミ給ヒ、又天下ノ主タル皇祖天照皇大神ヲ生ミ玉ヘリ、夫ヨリ以来列聖相承ケ、宝祚ノ隆天壤ト動ナク、万々代ノ後ニ伝ハルコトナレハ、国土山川草木人民、皆皇祖以来保守護持シ玉フ者ナリ、故ニ天下ヨリ視レハ人君程尊キ者ハナシ、人君ヨリ視レハ人民程貴キ者ハナシ、此君民ハ開闢以来一日モ相離レ得ル者ニ非ス、故ニ君アレハ民アリ、君ナケレハ民ナシ、又民アレハ君アリ、民ナケレハ君ナシ、此義ヲ弁セスシテ此章ヲ読マハ、毛唐人ノ口真似シテ、天下ハ一人ノ天下ニ非ス、天下ノ天下ナリナト、罵ル、国体ヲ忘却スルニ至ル、惧ルヘキノ甚シキ也、

書き下し

「民を貴しと為し、社稷之れに次ぎ、君を軽しと為す」。此の義、人君自ら戒むる所なり。蓋し人君の天職は天民を治むることなり。民の為の君なれば、民なければ君にも及ばず。故に民を貴しとし、君を軽しとす。是等の処は篤と味はふべし。異国の事は姑く置く。吾が国は辱くも国常立尊より、代々の神々を経て、伊弉諾尊・伊弉冊尊に至り、大八洲国及び山川草木人民を生み給ひ、又天下の主たる皇祖天照皇大神を生み玉へり。夫れより以来列聖相承け、宝祚の隆、天壌と動きなく、万々代の後に伝はることなれば、国土山川草木人民、皆皇祖以来保守護持し玉ふ者なり。故に天下より視れば人君程尊き者はなし、人君より視れば人民程貴き者はなし。此の君民は開闢以来一日も相離れ得る者に非ず。故に君あれば民あり、君なければ民なし。又民あれば君あり、民なければ君なし。此の義を弁ぜずして此の章を読まば、毛唐人の口真似して、天下は一人の天下に非ず、天下の天下なりなど罵り、国体を忘却するに至る。惧るべきの甚だしきなり。