講孟余話 / 盡心下 首章
章不仁哉、梁惠王也、首ノ一句、是全章ノ主意、是ヲ承ルニ、仁者不仁者ノ両股ヲ以テシ、其下公孫丑ノ問ニ因テ梁ノ惠王ノ不仁ナル訳ヲ云テ、不仁ノ一股ヲ釋ス、仁ノ一股ハ言外ニ蘊スルノミニテ敢テ発顕セス、然トモ其落着却テ不発顯ノ処ニアリ、惠王ノ事実ハ、梁惠王上篇第五章ヲ考フヘシ、又仁ノ訳モ同章ニ云フ所ヲ以テ知ルヘシ、施仁政、省刑罰、薄稅斂、入テ事、出テ事、ノ類是ナリ、
新字:章不仁哉、梁恵王也、首ノ一句、是全章ノ主意、是ヲ承ルニ、仁者不仁者ノ両股ヲ以テシ、其下公孫丑ノ問ニ因テ梁ノ恵王ノ不仁ナル訳ヲ云テ、不仁ノ一股ヲ釈ス、仁ノ一股ハ言外ニ蘊スルノミニテ敢テ発顕セス、然トモ其落着却テ不発顕ノ処ニアリ、恵王ノ事実ハ、梁恵王上篇第五章ヲ考フヘシ、又仁ノ訳モ同章ニ云フ所ヲ以テ知ルヘシ、施仁政、省刑罰、薄税斂、入テ事、出テ事、ノ類是ナリ、
書き下し
章 「不仁なるかな、梁の恵王や」。首の一句、是れ全章の主意なり。是れを承くるに、仁者・不仁者の両股を以てし、其の下公孫丑の問ひに因りて梁の恵王の不仁なる訳を云ひて、不仁の一股を釈す。仁の一股は言外に蘊するのみにて敢へて発顕せず。然れども其の落着却つて発顕せざる処にあり。恵王の事実は梁恵王上篇第五章を考ふべし。又仁の訳も同章に云ふ所を以て知るべし。「仁政を施し、刑罰を省き、税斂を薄くし」、入りて事へ、出でて事ふるの類是れなり。
現代語訳
「不仁なことだ、梁の恵王は」。冒頭のこの一句が、章全体の主意である。これを受けて、仁者と不仁者の二つの筋を立て、その下で公孫丑の問いによって梁の恵王が不仁であるわけを説き、不仁の筋を解き明かしている。仁の筋のほうは言外に含ませるだけで、あえて表に出していない。けれども、その結論はかえって表に出していないところにある。恵王の事実は、梁恵王上篇第五章を考えるとよい。また仁が何であるかも、同じ章に言うところで分かる。「仁政を施し、刑罰を減らし、税の取り立てを軽くし」、家に入っては父兄に仕え、外に出ては目上に仕える、といった類がそれである。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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論語・雍也篇宰我問いて曰く、「仁者は之に告げて『井に仁有り』と曰うと雖も、其れ之に従わんか。」子曰く、「何為れぞ其れ然らんや。君子は逝かしむ可きも、陥る可からず。欺く可きも、罔う可からず。」
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論語・八佾篇子曰く、人にして仁ならずんば、礼を如(いかん)せん;人にして仁ならずんば、楽を如せん。
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論語・憲問篇「克・伐・怨・欲、行われずんば、以て仁と為す可きか。」子曰く、「以て難しと為す可し。仁は則ち吾知らざるなり。」
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論語・里仁篇子曰わく、不仁者は久しく約に処るべからず、長く楽に処るべからず。仁者は仁に安んじ、知者は仁を利とす。
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論語・里仁篇子曰わく、ただ仁者のみよく人を好み、よく人を悪む。
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論語・微子篇微子これを去り、箕子これに為に奴となり、比干諫めて死す。孔子曰わく、殷に三仁有り。
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