講孟余話 ／ 盡心上 第二十五章

此章、上章成章ノ意ヲ承テ其工夫ヲ云フ、雞鳴而起、孳々爲善、一語至レリ盡セリ、成章ノ工夫此外復タ一事アルコトナシ、此章善ト利トノ別、又下章楊墨ノ說ヲ起ス也、楊子ハ利ニ似タリ、墨子ハ善ニ似タリ、註或問、雞鳴而起、若未接物、如何爲善、程子曰、只主於敬、便是爲善、是等ノ說最モ空論ニシテ著実ヲ闕ク、本文孳々ノ二字ヲ善ク觀ルヘシ、註ニモ勤勉ノ意トアリ、空々茫々ノ意ニ非ス、凢ソ有志ノ士ハ、片時モ空々茫々ノ間ナシ、夢寐ノ間ト云トモ、傳說周公ヲ見ルニ至ル、况ヤ已ニ起キテ尙空々茫々物ニ接セサルヲ疑ンヤ、且人家早旦尤モ忙シキ者ニテ、内則ニモ盥嗽櫛ヨリ父母舅姑ヲ拜スルニ至ル迄、許多ノ事アルヲミテ知ルヘシ、

新字：此章、上章成章ノ意ヲ承テ其工夫ヲ云フ、鶏鳴而起、孳々為善、一語至レリ尽セリ、成章ノ工夫此外復タ一事アルコトナシ、此章善ト利トノ別、又下章楊墨ノ説ヲ起ス也、楊子ハ利ニ似タリ、墨子ハ善ニ似タリ、註或問、鶏鳴而起、若未接物、如何為善、程子曰、只主於敬、便是為善、是等ノ説最モ空論ニシテ著実ヲ闕ク、本文孳々ノ二字ヲ善ク観ルヘシ、註ニモ勤勉ノ意トアリ、空々茫々ノ意ニ非ス、凢ソ有志ノ士ハ、片時モ空々茫々ノ間ナシ、夢寐ノ間ト云トモ、伝説周公ヲ見ルニ至ル、況ヤ已ニ起キテ尚空々茫々物ニ接セサルヲ疑ンヤ、且人家早旦尤モ忙シキ者ニテ、内則ニモ盥嗽櫛ヨリ父母舅姑ヲ拝スルニ至ル迄、許多ノ事アルヲミテ知ルヘシ、

書き下し

此の章、上章成章の意を承けて其の工夫を云ふ。「雞鳴にして起き、孳々として善を為す」、一語至れり尽くせり。成章の工夫此の外復た一事あることなし。此の章善と利との別、又下章楊墨の説を起こすなり。楊子は利に似たり、墨子は善に似たり。註の或問に、「雞鳴にして起き、若し未だ物に接せずんば、如何にして善を為さん。程子曰く、只敬を主とす、便ち是れ善を為すなり」。是等の説最も空論にして著実を闕く。本文孳々の二字を善く観るべし。註にも勤勉の意とあり、空々茫々の意に非ず。凡そ有志の士は、片時も空々茫々の間なし。夢寐の間と云へども、伝説・周公を見るに至る。況んや已に起きて尚空々茫々物に接せざるを疑はんや。且つ人家早旦尤も忙しき者にて、内則にも盥嗽櫛より父母舅姑を拝するに至る迄、許多の事あるを観て知るべし。