呻吟語 ／ 内篇・存心・一念好き處に向かひて想へば、便ち是れ舜邊の人

或問：「雞鳴而起，若未接物，如何為善？」程子曰：「只主於敬，便是善。」愚謂：惟聖人未接物時，何思何慮？賢人以下，睡覺時，合下便動個念頭，或昨日已行事，或今日當行事，便來心上。只看這念頭如何，如一念向好處想，便是舜邊人；若一念向不好處想，便是跖邊人。若念中是善，而本意卻有所為，這又是舜中跖，漸來漸去，還向跖邊去矣。此是務頭工夫。此時克己更覺容易，點檢更覺精明，所謂「去惡在纖微，持善在根本」也。

新字：或問：「雞鳴而起，若未接物，如何為善？」程子曰：「只主於敬，便是善。」愚謂：惟聖人未接物時，何思何慮？賢人以下，睡覚時，合下便動個念頭，或昨日已行事，或今日当行事，便来心上。只看這念頭如何，如一念向好処想，便是舜辺人；若一念向不好処想，便是跖辺人。若念中是善，而本意却有所為，這又是舜中跖，漸来漸去，還向跖辺去矣。此是務頭工夫。此時克己更覚容易，点検更覚精明，所謂「去悪在繊微，持善在根本」也。

書き下し

或ひと問ふ、「雞鳴きて起き、若し未だ物に接せずんば、如何にして善を為さん」と。程子曰く、「只だ敬を主とすれば、便ち是れ善なり」と。愚謂へらく、惟だ聖人のみ未だ物に接せざる時、何をか思ひ何をか慮らん。賢人以下は、睡り覺むる時、合下便ち一個の念頭を動かす。或いは昨日已に行ひし事、或いは今日當に行ふべき事、便ち心上に來たる。只だ這の念頭の如何を看よ。如し一念好き處に向かひて想へば、便ち是れ舜邊の人。若し一念好からざる處に向かひて想へば、便ち是れ跖邊の人。若し念中は是れ善なれども、本意に卻つて為にする所有らば、這れ又是れ舜中の跖なり。漸く來たり漸く去りて、還た跖邊に向かひて去らん。此れ是れ務頭の工夫なり。此の時己に克つこと更に容易しと覺え、點檢すること更に精明なりと覺ゆ。所謂「惡を去るは纖微に在り、善を持するは根本に在り」なり。