講孟余話 / 告子下 第六章
孔子爲魯司寇云々、孟子自ラ斉ヲ去ルヲ以テ、孔子ノ魯ヲ去ルニ比ス、此意ヲ味フニ必ス由アラン、公孫丑下篇末章ニ、於崇、吾得見王、退而有去志、久於斉、非我志也、トアリ、其第十一章ニ、子爲長者慮、而不及子思、トアリ、其第十二章ニ、王庶幾改之、トアリ、此類ヲ合セ見ハ、大畧伺フヘシ、盖シ孟子初テ宣王ニ見テヨリ既ニ去志アリ、然トモ故ナクシテ去ルコトヲ欲セス、故ニ必時ヲ待テ後去ルナリ、或ハ一事ニ託シテ去ルナラン、待ツコトアリ託スルコトアリト云トモ、其本意ハ宣王賢ヲ尊フノ誠心ナク、王政ヲ行フノ実心ナキノ故ヲ以テナリ、豈他アランヤ
新字:孔子為魯司寇云々、孟子自ラ斉ヲ去ルヲ以テ、孔子ノ魯ヲ去ルニ比ス、此意ヲ味フニ必ス由アラン、公孫丑下篇末章ニ、於崇、吾得見王、退而有去志、久於斉、非我志也、トアリ、其第十一章ニ、子為長者慮、而不及子思、トアリ、其第十二章ニ、王庶幾改之、トアリ、此類ヲ合セ見ハ、大略伺フヘシ、盖シ孟子初テ宣王ニ見テヨリ既ニ去志アリ、然トモ故ナクシテ去ルコトヲ欲セス、故ニ必時ヲ待テ後去ルナリ、或ハ一事ニ託シテ去ルナラン、待ツコトアリ託スルコトアリト云トモ、其本意ハ宣王賢ヲ尊フノ誠心ナク、王政ヲ行フノ実心ナキノ故ヲ以テナリ、豈他アランヤ
書き下し
「孔子魯の司寇と為る」云々。孟子自ら斉を去るを以て、孔子の魯を去るに比す。此の意を味ふに必ず由あらん。公孫丑下篇末章に、「崇に於て、吾王を見ることを得、退きて去る志有り。斉に久しきは、我が志に非ざるなり」とあり。其の第十一章に、「子長者の為に慮りて、子思に及ばず」とあり。其の第十二章に、「王庶幾はくは之を改めん」とあり。此の類を合せ見ば、大略伺ふべし。蓋し孟子初めて宣王に見えてより既に去る志あり。然れども故なくして去ることを欲せず。故に必ず時を待ちて後去るなり。或は一事に託して去るならん。待つことあり託することありと云へども、其の本意は宣王賢を尊ぶの誠心なく、王政を行ふの実心なきの故を以てなり。豈に他あらんや。
現代語訳
「孔子は魯の司寇(司法長官)となった」云々。孟子は自分が斉を去ることを、孔子が魯を去ったことになぞらえている。この意味を味わえば、きっとわけがあるのだろう。公孫丑下篇末章に「崇の地で私は王に会うことができたが、退いてからは去る志があった。斉に長くとどまったのは、私の本意ではない」とある。その第十一章に「あなたは年長の私のためを思ってくれたが、子思のための配慮には及ばない」とある。その第十二章に「王が考えを改めてくれればと願った」とある。こうしたものを合わせて見れば、おおよそのところはうかがえる。思うに、孟子は初めて宣王に会ったときから、すでに去る志があった。しかし理由もなく去ることは望まなかった。だから必ず時を待ってから去ったのである。あるいは一つの事にかこつけて去ったのだろう。待つこともあり、かこつけることもあったとはいえ、その本意は、宣王に賢者を尊ぶ誠の心がなく、王道の政治を行う実の心がなかったからである。どうしてほかに理由があろうか。
解説
この章句が説くこと
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