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講孟余話 / 萬章下 末章

此篇首章、伯夷伊尹柳下惠孔子ヲ論スルハ、上篇舜禹啓益伊尹周公孔子百里奚ヲ論スルヲ承ルナリ、第三章友ヲ論ス、第四章交際ヲ論ス、第五章仕ヲ論ス、第六章賢ヲ尊フヲ論ス、第七章諸矦ニ見ヘサルヲ論ス、意皆相承ク、第八章一轉シテ、遂ニ尙友ヲ論ス、末章又一轉シテ、卿ヲ論シ結局トス、條理窺フヘシ、但第二章周制ヲ論スル者、何ノ意タルヲ詳ニセス、然トモ窃カニ考フルニ、是制度ノ大畧、王政ノ大要、上章群聖賢ノ事ヲ論シ終リ、下章孟子自ラ處ル所ヲ論スルノ中間ニ、此章ヲ置クコト、孟子經綸ノ志茲ニ存スルコト知ルヘシ、且暗ニ末章卿ヲ論スル章ト呼應ス

新字:此篇首章、伯夷伊尹柳下恵孔子ヲ論スルハ、上篇舜禹啓益伊尹周公孔子百里奚ヲ論スルヲ承ルナリ、第三章友ヲ論ス、第四章交際ヲ論ス、第五章仕ヲ論ス、第六章賢ヲ尊フヲ論ス、第七章諸矦ニ見ヘサルヲ論ス、意皆相承ク、第八章一転シテ、遂ニ尚友ヲ論ス、末章又一転シテ、卿ヲ論シ結局トス、条理窺フヘシ、但第二章周制ヲ論スル者、何ノ意タルヲ詳ニセス、然トモ窃カニ考フルニ、是制度ノ大略、王政ノ大要、上章群聖賢ノ事ヲ論シ終リ、下章孟子自ラ処ル所ヲ論スルノ中間ニ、此章ヲ置クコト、孟子経綸ノ志茲ニ存スルコト知ルヘシ、且暗ニ末章卿ヲ論スル章ト呼応ス

書き下し

此の篇首章、伯夷・伊尹・柳下恵・孔子を論ずるは、上篇の舜・禹・啓・益・伊尹・周公・孔子・百里奚を論ずるを承くるなり。第三章友を論ず、第四章交際を論ず、第五章仕を論ず、第六章賢を尊ぶを論ず、第七章諸侯に見えざるを論ず、意皆相承く。第八章一転して、遂に尚友を論ず。末章又一転して、卿を論じ結局とす。条理窺ふべし。但し第二章周制を論ずる者、何の意たるを詳らかにせず。然れども窃かに考ふるに、是れ制度の大略、王政の大要、上章群聖賢の事を論じ終はり、下章孟子自ら処る所を論ずるの中間に、此の章を置くこと、孟子経綸の志茲に存すること知るべし。且つ暗に末章卿を論ずる章と呼応す。

現代語訳

この篇の首章で伯夷・伊尹・柳下恵・孔子を論じるのは、上篇で舜・禹・啓・益・伊尹・周公・孔子・百里奚を論じたのを受けている。第三章は友を論じ、第四章は交際を論じ、第五章は仕えることを論じ、第六章は賢者を尊ぶことを論じ、第七章は諸侯に会いに行かないことを論じて、意味がみな互いに受け継がれている。第八章で一転してついに尚友を論じ、末章でまた一転して卿を論じて結びとしている。筋道がうかがえる。ただ、第二章で周の制度を論じているのは、どういう意図なのかはっきりしない。しかしひそかに考えると、これは制度のあらまし、王道政治の要であって、前の章で多くの聖賢のことを論じ終え、後の章で孟子自身の身の処し方を論じる、その中間にこの章を置いたのは、孟子の天下を治める志がここにあることを知るべきである。そのうえ、ひそかに末章の卿を論じる章と呼応している。

解説

萬章下篇の講義の締めくくりに、松陰は篇全体の組み立てを読み解きます。聖賢の論から友・交際・仕官・尊賢へ、さらに尚友へと転じ、最後に卿で結ぶ。その中にぽつんと置かれた周の制度の章も、聖賢論と孟子自身の出処論の間に王政の大要を据えたもので、末章と呼応していると見ます。一章ずつ教訓を拾うだけでなく、書物全体の設計から著者の志を読み取ろうとする姿勢です。部分ではなく全体の構成から意図をつかむ読み方は、報告書や企画書を読むときにも役立ちます。

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