講孟余話 ／ 萬章下 第四章

然トモ是賢人以下ノ及ヒ易キ所ニ非ス、柳宗元ノ王伾王叔文ニ身ヲ失フ如キ、古今多キコトナレハ、賢人以下ニテハ、此等ノ処尤モ愼ヲ致スヘシ、已ニ其贈餽ヲ受ケ、又其汲引ヲ受クレハ、他日其人傲縱ノ事アリテモ、直論面折スルコト難ク、或ハ曲從シテ早晩トナク其黨類ニ陷ルコトアル者ナリ、是庸俗ノ論ナリ、然トモ人情相遠カラス、善ク此境域ヲ脫離スル人ハ、正直剛明ノ人ニ非サレハ難トス、反省シテ知ルヘシ、涅シテ緇セス、磨シテ磷セサルノ操、我ニ存スルニ非レハ、必ス和光同塵、誹ヲ清議ニ受ルナリ、聖人ハ徒ニ緇セス磷セサルノミナラス、過ル所ノ者ハ化スルトテ、權勢ノ人モ聖人ニ對シテハ、自ラ羞愧シテ良心ヲ發シ、敢テ不義ノ事ヲ以テ汙染セス、故ニ己レ聖人ナレハ、決シテ身ヲ失フノ恐レナシ、若シ未タ是ニ及ハスシテ、妄ニ是ヲ学ハントスレハ、所謂鵜ノ眞似ヲスル烏ニテ危キコトナリ、

新字：然トモ是賢人以下ノ及ヒ易キ所ニ非ス、柳宗元ノ王伾王叔文ニ身ヲ失フ如キ、古今多キコトナレハ、賢人以下ニテハ、此等ノ処尤モ慎ヲ致スヘシ、已ニ其贈餽ヲ受ケ、又其汲引ヲ受クレハ、他日其人傲縦ノ事アリテモ、直論面折スルコト難ク、或ハ曲従シテ早晩トナク其党類ニ陥ルコトアル者ナリ、是庸俗ノ論ナリ、然トモ人情相遠カラス、善ク此境域ヲ脱離スル人ハ、正直剛明ノ人ニ非サレハ難トス、反省シテ知ルヘシ、涅シテ緇セス、磨シテ磷セサルノ操、我ニ存スルニ非レハ、必ス和光同塵、誹ヲ清議ニ受ルナリ、聖人ハ徒ニ緇セス磷セサルノミナラス、過ル所ノ者ハ化スルトテ、権勢ノ人モ聖人ニ対シテハ、自ラ羞愧シテ良心ヲ発シ、敢テ不義ノ事ヲ以テ汚染セス、故ニ己レ聖人ナレハ、決シテ身ヲ失フノ恐レナシ、若シ未タ是ニ及ハスシテ、妄ニ是ヲ学ハントスレハ、所謂鵜ノ真似ヲスル烏ニテ危キコトナリ、

書き下し

然れども是れ賢人以下の及び易き所に非ず。柳宗元の王伾・王叔文に身を失ふ如き、古今多きことなれば、賢人以下にては、此等の処尤も慎みを致すべし。已に其の贈餽を受け、又其の汲引を受くれば、他日其の人傲縦の事ありても、直論面折すること難く、或は曲従して早晩となく其の党類に陥ることある者なり。是れ庸俗の論なり。然れども人情相遠からず、善く此の境域を脱離する人は、正直剛明の人に非ざれば難しとす。反省して知るべし。涅して緇せず、磨して磷せざるの操、我に存するに非ざれば、必ず和光同塵、誹りを清議に受くるなり。聖人は徒らに緇せず磷せざるのみならず、過ぐる所の者は化するとて、権勢の人も聖人に対しては、自ら羞愧して良心を発し、敢へて不義の事を以て汚染せず。故に己れ聖人なれば、決して身を失ふの恐れなし。若し未だ是に及ばずして、妄りに是を学ばんとすれば、所謂鵜の真似をする烏にて危きことなり。