講孟余話 ／ 離婁下 第九章

十一月十二日此章註ニ有爲而言トアリ、此義深ク講究スヘシ、君子ノ語默動靜、義ニ合フト義ニ合ハヌトヲ顧ルノミ、何ソ後患ノ有無ヲ論センヤ、若シ後患ヲ懼ルヽ故ニテ、人ノ不善ヲ言ハサルヲ以テ道トセハ、唐ノ韓退之カ史ヲ爲ル者ハ人禍アラサレハ則チ天刑アリ、畏惧セスシテ輕シク之ヲ爲スヘケンヤト云ト、同日ノ論ニテ、甚タ非ナリ、柳宗元ノ駁スル如ク、凡ソ其位ニ居テハ其道ヲ直フセンコトヲ思フ、刑禍ハ惧ルヽ所ニ非ストノ論、最モ其正ヲ得タリ、然トモ職ニモ非スシテ好テ人ヲ誹謗シ、其不善ヲ言テ無益ノ刑禍ヲ買フハ、亦愚昧ノ至ト云ヘシ、故ニ孟子斯人ノ爲ニ是言ヲ発シ之ヲ誠ムルナリ、故ニ有爲而言ト註スルナリ

新字：十一月十二日此章註ニ有為而言トアリ、此義深ク講究スヘシ、君子ノ語黙動静、義ニ合フト義ニ合ハヌトヲ顧ルノミ、何ソ後患ノ有無ヲ論センヤ、若シ後患ヲ懼ルヽ故ニテ、人ノ不善ヲ言ハサルヲ以テ道トセハ、唐ノ韓退之カ史ヲ為ル者ハ人禍アラサレハ則チ天刑アリ、畏惧セスシテ軽シク之ヲ為スヘケンヤト云ト、同日ノ論ニテ、甚タ非ナリ、柳宗元ノ駁スル如ク、凡ソ其位ニ居テハ其道ヲ直フセンコトヲ思フ、刑禍ハ惧ルヽ所ニ非ストノ論、最モ其正ヲ得タリ、然トモ職ニモ非スシテ好テ人ヲ誹謗シ、其不善ヲ言テ無益ノ刑禍ヲ買フハ、亦愚昧ノ至ト云ヘシ、故ニ孟子斯人ノ為ニ是言ヲ発シ之ヲ誠ムルナリ、故ニ有為而言ト註スルナリ

書き下し

十一月十二日。此の章註に「為にする有りて言ふ」とあり、此の義深く講究すべし。君子の語黙動静は、義に合ふと義に合はぬとを顧るのみ、何ぞ後患の有無を論ぜんや。若し後患を懼るる故にて、人の不善を言はざるを以て道とせば、唐の韓退之が「史を為る者は人禍あらざれば則ち天刑あり、畏懼せずして軽々しく之れを為すべけんや」と云ふと同日の論にて、甚だ非なり。柳宗元の駁する如く、凡そ其の位に居ては其の道を直くせんことを思ふ、刑禍は懼るる所に非ずとの論、最も其の正を得たり。然れども職にも非ずして好んで人を誹謗し、其の不善を言ひて無益の刑禍を買ふは、亦愚昧の至りと云ふべし。故に孟子斯の人の為めに是の言を発し之れを誡むるなり。故に「為にする有りて言ふ」と註するなり。