尚書 / 太甲下
有言逆于汝心,必求諸道;有言遜于汝志,必求諸非道
書き下し
言の汝の心に逆らう有らば必ず諸を道に求め、言の汝の志に遜う有らば必ず諸を非道に求めよ。
現代語訳
自分の心に逆らうような言葉を聞いたら、それが道理にかなっているかどうかを必ず確かめよ。自分の思いに素直に添うような言葉を聞いたら、それが道理に外れていないかどうかを必ず確かめよ。
解説
耳が痛い忠告は反射的に拒みたくなり、心地よい言葉は疑わずに受け入れたくなるのが人の常である。しかしこの一句は、その反応をそのまま信じるのではなく、いったん立ち止まって道理に照らし直すことを求めている。批判されたときこそ中身を吟味し、褒められたときこそ裏に何があるかを確かめる。感情の心地よさと正しさは別物だという冷静さが、判断を誤らせないための支えになる。なお、本篇は東晋期に伝わった古文尚書に属し、後世の編纂とみる説が有力である。
この章句が説くこと
直言道理自省
関連する章句
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呂氏春秋・貴直①賢主の貴ぶ所は士に如くは莫し。士を貴ぶ所以は、其の直言の為なり。言直なれば則ち枉れる者見ゆ。人主の患いは、枉れるを聞かんと欲して直言を惡む。是れ其の源を障ぎて其の水を欲するなり。水奚に自りてか至らん。是れ其の欲する所を賤しみて、其の惡む所を貴ぶなり。欲する所奚に自りてか來たらん。
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