導師導古典を学びたいすべての人に

講孟余話 / 離婁上 第二十一章

世間ノ毀譽ハ大氏其實ヲ得サル者ナリ、然ルニ毀ヲ懼レ譽ヲ求ムルノ心アラハ、心ヲ用ユル所皆外面ニアリテ、實事日ニ薄シ、故ニ君子ノ務メハ己修メ實ヲ盡スニアリ、何ソ世間ノ毀譽ニ拘ランヤ、全ヲ求ムルモ却テ毀ヲ得、虞ラスシテ却テ譽ヲ得ル者ナレハ、毀譽何ソ常ニスヘケンヤ

新字:世間ノ毀誉ハ大氏其実ヲ得サル者ナリ、然ルニ毀ヲ懼レ誉ヲ求ムルノ心アラハ、心ヲ用ユル所皆外面ニアリテ、実事日ニ薄シ、故ニ君子ノ務メハ己修メ実ヲ尽スニアリ、何ソ世間ノ毀誉ニ拘ランヤ、全ヲ求ムルモ却テ毀ヲ得、虞ラスシテ却テ誉ヲ得ル者ナレハ、毀誉何ソ常ニスヘケンヤ

書き下し

世間の毀誉は大氏其の実を得ざる者なり。然るに毀を懼れ誉を求むるの心あらば、心を用ゆる所皆外面にありて、実事日に薄し。故に君子の務めは己を修め実を尽すにあり、何ぞ世間の毀誉に拘らんや。全きを求むるも却つて毀を得、虞らずして却つて誉を得る者なれば、毀誉何ぞ常にすべけんや。

現代語訳

世間の悪口や褒め言葉は、たいていその人の実際を言い当てていないものである。それなのに悪く言われるのを恐れ、褒められたいと願う心があれば、心を使うところがみな外見に向かい、中身は日ごとに薄くなる。だから君子の務めは、自分を修め、実を尽くすことにある。どうして世間の評判にこだわろうか。完璧を求めてもかえって非難され、思いがけずかえって褒められることもあるのだから、評判に定まったものなどあろうか。

解説

離婁上第二十一章「虞らざるの誉れ有り、全きを求むるの毀り有り」を受けた短い講説です。思いがけず褒められることもあれば、完璧を期しても非難されることもある。だから評判は当てにならない、と孟子は言います。松陰はさらに、評判を気にする心そのものが人の中身を薄くすると指摘します。藩を出奔し、密航に失敗して獄にいた松陰は、世間から狂人扱いされることも多い身でした。人の目に向けていた力を、自分の中身を育てることに向け直せ、という勧めです。

この章句が説くこと

毀誉評判修養実君子

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る