講孟余話 ／ 滕文公上 第三章

有王者起、必來取法、是爲王者師也、君子ノ政ヲ爲スハ、我一国ノ爲ノミニ非ズ、天下後世ノ法トナランコトヲ要ス、若シ天下後世トナリ大ニ行ルヽ時ハ、何必シモ己ヨリ出自ラ爲スニ誇ルコトヲナサンヤ、近世水府ノ景山公ノ諸政ヲ更張スルヤ、他邦ヨリ來テ法ヲ取ルヲ期セラレシ故、他邦ヨリ來テ其政ヲ問ヒ其法ヲ観ント欲スル者アレハ、必ス襟胸ヲ開キ情実ヲ吐テ是ニ示シ、又其論說スル所ヲ取テ国政ニ施用セラレシト聞ク、実ニ志アリト云ヘシ、余近日諸藩ノ政ヲ爲スヲ觀ルニ、大氏目前ノ計ヲ爲スノミ、未タ天下後世ノ爲ニ志ヲ立ル者ヲ見ス、方今國步艱難ノ際ニ當レリ、士教民政ヨリ兵備ニ至ル迄、悉ク其至當至精ノ所ヲ究メ是ヲ行ハヽ、天下必ス來テ法ヲ取ラン、是天下ノ師トナルナリ、此事是人君天地ニ事ルノ誠心ヨリシテ成ル所ニシテ、區々功利ノ論ニ非ス、嗚呼是ニ非レハ遂ニ其国ヲ新ニスルニ足サルナリ、

新字：有王者起、必来取法、是為王者師也、君子ノ政ヲ為スハ、我一国ノ為ノミニ非ズ、天下後世ノ法トナランコトヲ要ス、若シ天下後世トナリ大ニ行ルヽ時ハ、何必シモ己ヨリ出自ラ為スニ誇ルコトヲナサンヤ、近世水府ノ景山公ノ諸政ヲ更張スルヤ、他邦ヨリ来テ法ヲ取ルヲ期セラレシ故、他邦ヨリ来テ其政ヲ問ヒ其法ヲ観ント欲スル者アレハ、必ス襟胸ヲ開キ情実ヲ吐テ是ニ示シ、又其論説スル所ヲ取テ国政ニ施用セラレシト聞ク、実ニ志アリト云ヘシ、余近日諸藩ノ政ヲ為スヲ観ルニ、大氏目前ノ計ヲ為スノミ、未タ天下後世ノ為ニ志ヲ立ル者ヲ見ス、方今国歩艱難ノ際ニ当レリ、士教民政ヨリ兵備ニ至ル迄、悉ク其至当至精ノ所ヲ究メ是ヲ行ハヽ、天下必ス来テ法ヲ取ラン、是天下ノ師トナルナリ、此事是人君天地ニ事ルノ誠心ヨリシテ成ル所ニシテ、区々功利ノ論ニ非ス、嗚呼是ニ非レハ遂ニ其国ヲ新ニスルニ足サルナリ、

書き下し

「王者起るあらば、必ず来りて法を取らん。是れ王者の師たるなり」。君子の政を為すは、我が一国の為のみに非ず、天下後世の法とならんことを要す。若し天下後世となり大いに行はるる時は、何ぞ必ずしも己れより出で自ら為すに誇ることをなさんや。近世水府の景山公の諸政を更張するや、他邦より来りて法を取るを期せられし故、他邦より来りて其の政を問ひ其の法を観んと欲する者あれば、必ず襟胸を開き情実を吐きて是れに示し、又其の論説する所を取りて国政に施用せられしと聞く。実に志ありと云ふべし。余近日諸藩の政を為すを観るに、大抵目前の計を為すのみ、未だ天下後世の為に志を立つる者を見ず。方今国歩艱難の際に当れり。士教・民政より兵備に至るまで、悉く其の至当至精の所を究めて是れを行はば、天下必ず来りて法を取らん。是れ天下の師となるなり。此の事是れ人君天地に事ふるの誠心よりして成る所にして、区々功利の論に非ず。嗚呼是れに非ざれば遂に其の国を新たにするに足らざるなり。