講孟余話 ／ 滕文公上 第三章

死徒無出鄉、鄉田同井、出入相友、守望相助、疾病相扶持、則百姓親睦、此章大意井地穀祿学校ノ三件ニアリ、分テ前後二段トス、前段ハ直ニ文公ニ荅フ、井田学校ノ大意ヲ言フ、世祿ハ滕固ヨリ之ヲ行フト云テ、穀祿ノ一件ヲ略ス、後段ハ畢戰ニ答フ、井地穀祿ノ詳ヲ言フ、學校ノ事ハ明言セス、百姓親睦ト云内ニ籠テ言ナリ、是全章ノ大意ナリ、而テ其尤モ熟味スヘキハ此一節ニアリ、盖シ井地穀祿学校ノ事ハ、皆制度ニ關係スルコトナレハ、容易ニ議スヘキニ非ス、唯此一節ハ其行フヘキノ実ヲ云、尤モ親切著明ナリ、今世ノ制、民間ニモ士林ニモ伍組ノ法ハアルコトナレハ、此法ニ因テ此意ヲ行ヒ度コトナリ、橫渠先生学者ト議シ、田地ヲ買ヒ画シテ数井トナシ、経界ヲ正シ宅里ヲ分チ、歛法ヲ立、儲蓄ヲ廣メ、学校ヲ興シ礼俗ヲ成シ、菑ヲ救ヒ患ヲ恤ヒ、本ヲ厚シ末ヲ抑ヘバ、亦以テ先王ノ遺法ヲ推シテ、當今ノ行フヘキヲ明ニスルニ足ラントノ志アリシ由、圈外ノ註ニ見ユ、實ニ尤ナルコトナリ、

新字：死徒無出郷、郷田同井、出入相友、守望相助、疾病相扶持、則百姓親睦、此章大意井地穀禄学校ノ三件ニアリ、分テ前後二段トス、前段ハ直ニ文公ニ荅フ、井田学校ノ大意ヲ言フ、世禄ハ滕固ヨリ之ヲ行フト云テ、穀禄ノ一件ヲ略ス、後段ハ畢戦ニ答フ、井地穀禄ノ詳ヲ言フ、学校ノ事ハ明言セス、百姓親睦ト云内ニ籠テ言ナリ、是全章ノ大意ナリ、而テ其尤モ熟味スヘキハ此一節ニアリ、盖シ井地穀禄学校ノ事ハ、皆制度ニ関係スルコトナレハ、容易ニ議スヘキニ非ス、唯此一節ハ其行フヘキノ実ヲ云、尤モ親切著明ナリ、今世ノ制、民間ニモ士林ニモ伍組ノ法ハアルコトナレハ、此法ニ因テ此意ヲ行ヒ度コトナリ、横渠先生学者ト議シ、田地ヲ買ヒ画シテ数井トナシ、経界ヲ正シ宅里ヲ分チ、歛法ヲ立、儲蓄ヲ広メ、学校ヲ興シ礼俗ヲ成シ、菑ヲ救ヒ患ヲ恤ヒ、本ヲ厚シ末ヲ抑ヘバ、亦以テ先王ノ遺法ヲ推シテ、当今ノ行フヘキヲ明ニスルニ足ラントノ志アリシ由、圏外ノ註ニ見ユ、実ニ尤ナルコトナリ、

書き下し

「死徙も郷を出づることなく、郷田井を同じくし、出入相友とし、守望相助け、疾病相扶持すれば、則ち百姓親睦す」。此の章大意、井地・穀禄・学校の三件にあり。分ちて前後二段とす。前段は直ちに文公に答ふ、井田・学校の大意を言ふ。世禄は滕固より之れを行ふと云ひて、穀禄の一件を略す。後段は畢戦に答ふ、井地・穀禄の詳を言ふ。学校の事は明言せず、「百姓親睦す」と云ふ内に籠めて言ふなり。是れ全章の大意なり。而して其の尤も熟味すべきは此の一節にあり。蓋し井地・穀禄・学校の事は、皆制度に関係することなれば、容易に議すべきに非ず。唯此の一節は其の行ふべきの実を云ふ、尤も親切著明なり。今世の制、民間にも士林にも伍組の法はあることなれば、此の法に因りて此の意を行ひ度きことなり。横渠先生学者と議し、田地を買ひ画して数井となし、経界を正し宅里を分ち、斂法を立て、儲蓄を広め、学校を興し礼俗を成し、菑を救ひ患を恤み、本を厚くし末を抑へば、亦以て先王の遺法を推して、当今の行ふべきを明かにするに足らんとの志ありし由、圏外の註に見ゆ。実に尤もなることなり。