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驢鞍橋 / 卷上

一日武士來て法要を問ふ。師示して曰く、後世を願ふと云ふは、此糞袋を何とも思はず打捨つる事也。是れを仕習ふより別の佛法を知らす、我は若き時より是れ計りを仕習ひし也。先づ千騎萬騎拔きそろへたる備の中に超入り、胴腹を撞きぬかれて、死に死にして死習ひしに、是れは頓て仕習ひて超入られたり。亦谷底に大蛇口を張り居るに飛込み、角に取着き居習ふに、是れも頓て仕習ひて角に取着き居られたり。爰になにもなき坿の下ヘ、只落ちて死んで見るに、中中張合無くして飛ばれさる也。然れとも此比になつて少し飛ばるゝかと思ふ也。各々もなにとも思はず、自由に捨らるゝ程さまざま工みて、此身を捨習はるべし。なる程强き心を用ゐすして叶ふべからずと也。

新字:一日武士来て法要を問ふ。師示して曰く、後世を願ふと云ふは、此糞袋を何とも思はず打捨つる事也。是れを仕習ふより別の仏法を知らす、我は若き時より是れ計りを仕習ひし也。先づ千騎万騎抜きそろへたる備の中に超入り、胴腹を撞きぬかれて、死に死にして死習ひしに、是れは頓て仕習ひて超入られたり。亦谷底に大蛇口を張り居るに飛込み、角に取着き居習ふに、是れも頓て仕習ひて角に取着き居られたり。爰になにもなき坿の下ヘ、只落ちて死んで見るに、中中張合無くして飛ばれさる也。然れとも此比になつて少し飛ばるゝかと思ふ也。各々もなにとも思はず、自由に捨らるゝ程さまざま工みて、此身を捨習はるべし。なる程强き心を用ゐすして叶ふべからずと也。

書き下し

一日武士来て法要を問ふ。師示して曰く、後世を願ふと云ふは、此糞袋を何とも思はず打捨つる事也。是れを仕習ふより別の仏法を知らす、我は若き時より是れ計りを仕習ひし也。先づ千騎万騎抜きそろへたる備の中に超入り、胴腹を撞きぬかれて、死に死にして死習ひしに、是れは頓て仕習ひて超入られたり。亦谷底に大蛇口を張り居るに飛込み、角に取着き居習ふに、是れも頓て仕習ひて角に取着き居られたり。爰になにもなき坿の下ヘ、只落ちて死んで見るに、中中張合無くして飛ばれさる也。然れとも此比になつて少し飛ばるゝかと思ふ也。各々もなにとも思はず、自由に捨らるゝ程さまざま工みて、此身を捨習はるべし。なる程强き心を用ゐすして叶ふべからずと也。

現代語訳

ある日武士が来て、法の要を尋ねた。師は示して言われた。後世を願うというのは、この糞袋のような身を何とも思わずに打ち捨てることである。これを習う以外に別の仏法を私は知らない。私は若いときからこればかりを習ってきた。まず千騎万騎が刀を抜きそろえた陣の中に飛び込み、胴や腹を突き抜かれて死ぬ、死ぬと死に習ったが、これはやがて習得して飛び込めるようになった。また谷底で大蛇が口を開けているところに飛び込み、角に取りついている習いをしたが、これもやがて習得して角に取りついていられるようになった。ところが、何もない崖の下へただ落ちて死んでみるのは、なかなか張り合いがなくて飛べないのである。けれども近ごろになって、少し飛べるかと思うようになった。皆さんも何とも思わずに自由に捨てられるほど、さまざまに工夫して、この身を捨てることを習いなさい。なるほど強い心を用いなければかなわない、と。

解説

武士に向けて、身を捨てる稽古を自分の体験で語る条である。敵陣に飛び込むことや大蛇に立ち向かうことは、張り合いがあるので想像の中でも習得できた。ところが、何もない崖からただ落ちることは、相手も手ごたえもないので、なかなかできない。この告白は鋭い。人は敵や目標があるときは勇気を出せるが、何の意味づけもない死や損失を受け入れるのは難しい。戦場を知る正三だからこそ語れる、勇気の質の違いである。

この章句が説くこと

死に習う勇気武士覚悟身を捨てる工夫

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