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講孟余話 / 公孫丑上 首章

戰国ノ時趙ノ武靈王、胡服騎射、以テ国人ニ教ヘ、及ヒ詐テ自ラ使者トナリ、秦ニ入リ、秦ノ地形ト、秦王ノ人トナリヲ觀ルカ如キ、非常ノ英傑ニテ、中々只人ニアラズ、然トモ脩身斉家ノ工夫ナキ故、其臣下ノ囲ムトナリ、食ヲ得ス、雀兒ヲ探テ是ヲ食ヒ、三月餘ニシテ沙丘宮ニ餓死ス、淺猿シキ事共ナリ、其禍源ヲ尋ヌルニ、武靈王初メ長子章ヲ以テ太子トス、後吳廣ノ女孟姚ヲ得テ之ヲ愛シ、爲メニ外ニ出テサルコト數歲ニシテ子何ヲ生ム、乃チ太子章ヲ廃シテ、何ヲ立ツ、其後、吳孟姚死シ、何カ愛衰フ、且故太子ヲ憐ミ両ナカラ之ヲ王トセント欲ス、猶豫シテ未タ決セス、故ニ乱起リシトソ、是亦桓公君臣ノ咲フ所ナリ、又按スルニ両ナカラ之ヲ王トスルハ、大ニ我カ上杉謙信ノ末路ニ似タリ、是皆英雄ノ失策、已ムヲ得サルニ出ル者ニシテ亦悲ムヘキノミ、

新字:戦国ノ時趙ノ武霊王、胡服騎射、以テ国人ニ教ヘ、及ヒ詐テ自ラ使者トナリ、秦ニ入リ、秦ノ地形ト、秦王ノ人トナリヲ観ルカ如キ、非常ノ英傑ニテ、中々只人ニアラズ、然トモ脩身斉家ノ工夫ナキ故、其臣下ノ囲ムトナリ、食ヲ得ス、雀児ヲ探テ是ヲ食ヒ、三月余ニシテ沙丘宮ニ餓死ス、浅猿シキ事共ナリ、其禍源ヲ尋ヌルニ、武霊王初メ長子章ヲ以テ太子トス、後呉広ノ女孟姚ヲ得テ之ヲ愛シ、為メニ外ニ出テサルコト数歳ニシテ子何ヲ生ム、乃チ太子章ヲ廃シテ、何ヲ立ツ、其後、呉孟姚死シ、何カ愛衰フ、且故太子ヲ憐ミ両ナカラ之ヲ王トセント欲ス、猶予シテ未タ決セス、故ニ乱起リシトソ、是亦桓公君臣ノ咲フ所ナリ、又按スルニ両ナカラ之ヲ王トスルハ、大ニ我カ上杉謙信ノ末路ニ似タリ、是皆英雄ノ失策、已ムヲ得サルニ出ル者ニシテ亦悲ムヘキノミ、

書き下し

戦国の時、趙の武霊王、胡服騎射以て国人に教へ、及び詐りて自ら使者となり、秦に入り、秦の地形と秦王の人となりを観るが如き、非常の英傑にて、中々只人にあらず。然れども修身斉家の工夫なき故、其の臣下の囲むところとなり、食を得ず、雀児を探りて是れを食ひ、三月余にして沙丘の宮に餓死す、浅ましき事どもなり。其の禍源を尋ぬるに、武霊王初め長子章を以て太子とす。後呉広の女孟姚を得て之れを愛し、為めに外に出でざること数歳にして子何を生む。乃ち太子章を廃して何を立つ。其の後呉孟姚死し、何が愛衰ふ。且つ故太子を憐れみ、両ながら之れを王とせんと欲す、猶予して未だ決せず、故に乱起こりしとぞ。是れ亦桓公君臣の咲ふ所なり。又按ずるに、両ながら之れを王とするは、大いに我が上杉謙信の末路に似たり。是れ皆英雄の失策、已むを得ざるに出づる者にして、亦悲しむべきのみ。

現代語訳

戦国時代の趙の武霊王は、異民族の服を着て馬上から弓を射る戦法を国人に教え、また偽って自ら使者となって秦に入り、秦の地形と秦王の人柄を観察するなど、並外れた英傑で、とてもただ者ではなかった。しかし身を修め家をととのえる工夫がなかったため、臣下に囲まれ、食べ物も得られず、すずめのひなを探して食べ、三か月余りののち沙丘の離宮で餓死した。あさましいことである。その禍の源をたずねると、武霊王は初め長男の章を太子とした。のちに呉広の娘の孟姚を得て寵愛し、そのために数年も外に出ないほどで、子の何が生まれた。そこで太子の章を廃して何を立てた。その後、孟姚が死ぬと何への愛情も衰え、また廃した太子を哀れんで、二人とも王にしようとし、ぐずぐずして決めかねたので、乱が起こったという。これは桓公の君臣も笑うようなことである。また考えると、二人とも王にしようとしたのは、わが国の上杉謙信の末路によく似ている。これはみな英雄の失策で、やむを得ないところから出たものであり、ただ悲しむべきである。

解説

覇道の例として松陰は、趙の武霊王を挙げます。胡服騎射で軍を改革し、使者に化けて秦を偵察するほどの英傑でしたが、寵愛によって太子を替え、のちに迷って二人とも王にしようとしたため内乱を招き、沙丘の宮に囲まれて餓死しました。松陰はこれを、養子二人の家督争い(御館の乱)を残した上杉謙信の末路にも重ねます。外では優れた手腕を振るった英雄も、家の内の決断を誤ると一代で崩れる。跡継ぎや後任を曖昧にすることの怖さを考えさせる一節です。

この章句が説くこと

後継決断英雄武霊王斉家

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